吉普赛人来过中国吗?中国也有吉普赛人吗
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罗姆人约于公元1000年离开印度,经阿富汗、波斯、亚美尼亚、土耳其等地,到达欧洲。(至今仍有罗姆人散居伊朗等地。)14世纪时罗姆人已到达巴尔干半岛,16世纪时已遍布欧洲各地,包括苏格兰、瑞典等地。另有罗姆人经叙利亚到达北非,再越过直布罗陀海峡到达西班牙。同时印度北部至今仍有和罗姆人相似的民族居住。
罗姆人长途迁徙的原因至今仍是历史界之谜。有学者称,罗姆人的祖先是低种姓的印度教徒,应征入雇佣兵军队后,升为刹帝利(即战士)种姓,同时被派往西面以抵制伊斯兰教国家的扩张。另有学者称,穆斯林征服印度北部后,其俘虏沦为奴隶并发展出自身独特的文化,成为罗姆人的前身。但罗姆人到达中东后,为何不折返印度,反而继续前进,进入欧洲,则是一个不解之谜。
罗姆人后来也大量迁入美洲。
吉普赛人来到中国的时间大约在元代。吉普赛人在波斯被称作“罗哩”,在中亚,也称柳里、古里,均由波斯语“Lari”转化而来,有勇敢、鲁莽、歌手、乞丐之意。
蒙古人崛起以后,成吉思汗子孙多次西征,不断在中东地区扩张。他们俘虏了大批当地居民,一部分作为奴隶,一部分补充入蒙古军中。这些人被带回中原以后,就有一部分吉普赛人来到中国,被称为“罗哩回回”。
罗哩回回最早见于元成宗大德六年(1302年)的文献中,他们被元代统治者列入色目人阶层,作为西域流户之一,比汉人南人享有更多的特权。他们人数不多,仍以部落为单位,保持着歌舞流浪、抢夺的传统,从西北到东南沿海的广大地域,均留下他们的足迹。
明代学者高启曾经为宁国路泾县(今安徽皖南地区)的典史胡松撰写过一篇墓志。上面曾有这样一个故事:作为西域流户的罗哩回回,有一个数百人的部落,在流浪过程中不断掠夺百姓财富,侮辱民女。元代制度:蒙古色目殴打汉人南人者不得复。因有不能还手的法律约束,老百姓敢怒不敢言。胡松作为地方军事之长,当然有保护百姓之责,于是他设计以招待他们的名义,将他们全体部落人员引入一个寺庙当中,然后关上大门,派兵团团围住,将他们的部落首领叫出来,对他说:“你们欺压百姓,他们不能还手是因为他们是民,而我是天子委派的官,有权依法处理你们,你们如果好好离开,我就以酒食相送,否则就让你们知道本朝法律的厉害。”吉普赛头人大为惊愕,遂率部落离开,没有一个敢声张的。
直至明代,罗哩回回侵扰民众、杀人抢劫的事件仍屡屡发生。嘉靖三十八年(1559年)秋,罗哩回回鄙掠秦州地区清水乡(今甘肃天水地区),典史乔学中率民众抗击,中流箭身亡。万历及崇祯年间,历史上也有罗哩贼掠清水乡的记载。
清代以后,罗哩回回不见于文献,或作为回族,或作为汉族,被中华文明所同化,均融入中华民族的大家庭中。
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