历史上的“大汉忠臣”董承究竟是什么样一个人?
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《三国演义》塑造了不少经典的人物形象,如奸绝曹操、义绝关羽以及智绝诸葛亮,又比如仁义的刘备,小气的周瑜,还有莽撞的张飞。
这些人物形象有的与历史相似,有的却与历史相去甚远。
而在《三国演义》刻画的众多人物中,有一位“汉室忠臣”给大家留下了深刻的印象。
此人就是“国舅董承。”
看过《三国演义》的朋友应该都有印象,董承在小说是一顶一的大汉忠臣。
他看曹操威逼汉献帝,十分愤怒,为了“复兴汉室”,他便暗中联合了包括刘备在内的一群人,接受了汉献帝的密诏“衣带诏”,要暗中除掉曹操。
但是,由于有小人告密,东窗事发,被曹操察觉,遂将董承满门抄斩。刘备此时幸亏逃往了徐州,免于一死。
小说作者还为董承的死做了一首诗:
“密诏传衣带,天言出禁门。
当年曾救驾,此日更承恩。
忧国成心疾,除奸入梦魂。
忠贞千古在,成败复谁论。”
字里行间流露出了对这位“大汉忠臣”的悼念。
读者独到这里难免被故事感染,对董承惋惜,而对曹操则更加深恶痛绝。
从文学的角度看,《三国演义》塑造的人物形象毫无疑问是成功的。
但是,历史与小说毕竟有很大的差距,历史上真实的董承恐怕并非什么善男信女,忠臣良将。
不客气的说,此人恐怕可称得上是一个“失败的阴谋家。”
那么历史上的董承究竟是什么样一个人呢?
董承是汉灵帝的母亲董太后的侄子,后来,他女儿又嫁给了汉献帝,所以,他就是皇帝的老丈人,也就是“国舅。”(汉代皇帝的岳父不称丈人,而称“舅”,故董承为“国舅”)
从董承的身世可以很清楚的判断,此人是汉朝外戚,与何进类似。
但是,这个外戚恐怕并没有多少辅佐大汉的忠心。
中平六年,公元189年,外戚与宦官在京城洛阳明争暗斗,最后两败俱伤,凉州豪帅董卓趁虚而入,获得了汉朝中央的控制权。
董卓进京后,废黜少帝,胡作非为,纵兵劫掠,夜宿宫女。
按理说,身为汉室姻亲的董承理应对董卓不满,就算不敢仗义执言,起码也不能为虎作伥。
但恰恰相反,董承当时投靠了董卓,做了董卓女婿牛辅的部下。
从中可见,董承此人绝非单纯的“汉室忠臣”这么简单,此人是有自己的一套生存理论的。
王允吕布诛董卓,牛辅也跟着败亡。卑鄙小人贾诩劝李傕入长安,关中百万百姓惨遭屠杀,董承当时并未见有什么善举。
董承开始在历史上崭露头角是从汉献帝逃出关中开始的。
汉献帝出逃关中,前往旧都洛阳,这一次董承倒是护驾前去了。
只不过,这次护架并非只有董承一人。当时是杨奉、韩暹、董承等人一起保护汉献帝和百官往东走,而且这个命令最初是李傕下达的,董承最初不过是奉命行事,只不过李傕后来又反悔罢了。
后来董承他们抵挡李傕郭汜的追兵,且战且走,将皇帝带到洛阳,恰逢张杨率部队前来护驾,众人这才安心。
要说起来,这群保护汉献帝的人本就成分复杂:杨奉、韩暹本是“白波帅”(汉末打土匪势力之一)将领,后跟随李傕,董承是外戚,但也曾跟随董卓李傕。
说这群人都是汉室忠臣,着实令人难以相信。
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