四川商代跪坐石人像身份成谜 双手反缚呈惊讶状
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位于天府广场西侧的成都博物馆新馆很快就要开馆了。带着成都文化记忆的文物,将进入新馆的12个展厅进行轮展。文物是会说话的,每一件文物背后都有一个故事,文物为成都的历史作证。借这个契机,“成都绘”选择从出土的石器文物角度切入,梳理一部鲜活的成都文明史。
除了金器、铜器与玉器外,石器是金沙遗址发现较多的一类器物。目前金沙遗址出土的石器共有170件,包括石人、石虎、石蛇、石龟等,是四川迄今发现的年代最早、最精美的石器。其中,造型优美、简练生动的跪坐石人像,是目前我国发现的时代较早、制作最精美的一批立体圆雕石刻艺术作品。
金沙遗址共出土了12尊跪坐石人像,人像呈跪坐姿态。头顶发式中分,四角高翘,脑后有辫发两束。两束并为一股,直垂于后背的双手之间。裸体,赤足,双膝屈跪,双手被绳索反缚。人物平胸圆肩,身体微前倾,面部表情作惊讶状。人物眼、口及顶部发式均以阴线刻划,部分位置施以彩绘,人物左右眼不完全对称,耳垂双面钻孔,左耳孔穿通,右耳孔未穿,左耳垂残缺。由于石质风化,人像自颈到腰部、下腹及后背部有多条裂纹。其身份、性质较为特殊。这类形象在三星堆遗址、成都方池街遗址都曾有过发现。金沙跪坐石人像均出土于遗址的祭祀区内,有的与石蛇摆放在一起,有的置于玉璋之上,有的跪于石虎之前,有的旁边还伴存着石璧、铜器、陶器等。
这些石人代表着怎样的人?他们有着什么样的身份?为什么会被捆绑?为什么要跪坐着?这些疑问引起了学者们浓厚的兴趣,并产生了两种截然不同的说法。据成都金沙遗址博物馆研究部主任王方介绍,目前学术界有两种截然不同的说法。
一部分专家认为可能是战俘
仔细观察这批跪坐石人像,不难发现,在人像的雕刻过程中,重点是细腻刻画人物头顶上奇异的发式、脑后的发辫、绑手的绳索;渲染的是人像的跪姿及被反缚着的双手,其目的在于要交代这个可能来自于异族人物的身份,突出的是其臣服与卑贱低下和受奴虐的地位。
另外的专家认为也有可能为巫师形象
根据跪坐石人像的造型特征,也有学者提出了另外一种看法,认为跪坐石人像可能象征着古蜀社会的巫师形象,是当时举行祈雨祭祀活动的真实写照。商周时期中原地区因气候多变,商王朝统治者经常举行各种祭祀仪式,祈求风调雨顺国泰民安。成都平原此时亦是灾害频繁,经常发生大旱和洪水泛滥。金沙遗址古蜀族雕刻的这些具有丰富象征含义的石像,在造型上“剪其发”“磨其手”,并具有“以身为牺牲,用祈福于上帝”的寓意。因此,它在祭祀活动中,应扮演着重要的角色,在古代蜀人心目中可能是备受尊崇、身份特殊的偶像。(原文来自搜狐历史)
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