能代替我的称呼那么多 秦始皇为什么要用朕这个字
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秦始皇,完成了一统天下的霸业,修筑万里长城,维护了边境的安宁,并且还统一了钱币和度量衡,大大促进了秦朝经济的发展,这些都是恩泽后世千年的举措,值得人们赞美歌颂。
但与此同时,秦始皇暴虐无道,杀害了无数忠良之辈,还下令焚书坑儒,以至于儒家文化,遭受到了巨大的破坏,这些也都是他不好的一面。
所以历史对于秦始皇的评价一直都是两极分化的,有的人说他功大于过,是个圣明之君,有的人则说他功不抵过,是个地地道道的暴君。
但无论如何,秦始皇对于后世的影响还是十分深远的,就拿“朕”这个字来说,很多人都知道这是皇帝的专用字,但很少会有人知道,皇帝以“朕”自称的规矩,是秦始皇定下的。
那么,“朕”这个字究竟有什么内涵呢?不如拆开来看看。
“朕”字的由来
事实上,在秦代之前,“朕”这个字并非帝王专用,而是普通民众日常使用的称呼,和“我”的用法一样,是一种自我称呼的方式。
在春秋战国时期的书籍中,“朕”这个字随处可见,古代人与人之间打招呼、聊天,都会用“朕”来称呼自己。
由此可见,“朕”这个字不是秦始皇创造出来的,而是被他拿了“版权”,当成了自己的专属用词。不过,表示自我的称呼那么多,为什么秦始皇偏偏要征用“朕”这个字呢?
其实,我们现在看到的“朕”字,都是简写过后的文字,并不是秦朝时期用的那个版本。
从秦朝流传下来的小篆书法中,我们可以看到,“朕”是一个象形文字,由“舟”和“灷”二字组合而成,其原本的意思是船上熊熊燃烧的火种。
“朕”字的使用
众所周知,咸阳是秦王朝的都城,而黄河是中华民族的母亲河,黄河从咸阳城内穿过,给秦朝带来了蓬勃的生机。
咸阳的百姓们沿江而筑,靠水而居,船自然而然就成为了每家每户的必备之物,人们乘船出行、捕鱼、贸易,船就是一种财富的象征。而“朕”左边的“舟”字,就代表着一艘船的意思。
名士荀子曾说过:“水能载舟,亦能覆舟”
帝王如船,百姓如水,水既能承托起船身,让其安稳行驶,又能掀起惊涛骇浪,吞噬船身,“舟”这一字就形象生动地展现了帝王和百姓之间的关系。
而“灷”字,代表着生生不息的火种,在古代的神话传说中,火种是上古神祇燧人氏,顺应天命才带到人间的,象征着尊贵和权力。
而“舟”字和“灷”字,组合而成的“朕”字,则汇集了两者之意,是财富和地位的象征。
秦始皇统一六国,将天下掌握在自己的手中,他认为自己的功绩足以与三皇五帝相提并论。
正所谓普天之下,莫非王土,秦始皇认为,这天底下所有的财富和权力,都应该被他收入囊中。
所以为了彰显自己的与众不同,秦始皇舍弃了“寡人”的称呼,千挑万选出了一个“朕”字,将它当成自己的专属用词,不准除他之外的人再使用。
自此之后,后世的帝王们也常常用“朕”来自称。
皇帝的称呼
除了“朕”这个称呼之外,我们在电视剧中还常常能听到皇帝自称为“寡人”、“孤”,甚至是“咱”、“俺”。
“寡人”的意思并不是指孤家寡人,而是指在道德品行方面还不足的人,这是皇帝谦虚的自称。
毕竟古代讲究“以德治国”,皇帝失去了品德,就会失去民心,进而失去尊贵的地位,所以为了勉励自己注重德行,古代的皇帝才会自称为“寡人”。
而到了明朝时期,皇帝的自称又发生了变化。众所周知,朱元璋是乞丐出身的皇帝,肚子里没有多少墨水。
因此即便是当上了皇帝,朱元璋也改不了自称为“咱”的习惯。不过这个习惯,倒是为朱元璋笼络了不少人心,让很多朝臣和百姓觉得朱元璋是一位平易近人,爱民如子的“布衣皇帝”。
朱元璋的第四个儿子朱棣上位之后,更是豪放不羁,曾当众自称为“俺”,一下子就拉近了与臣民之间的距离。
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