《声律启蒙》上卷五·徵原文欣赏及注释
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来对往,密对稀。燕舞对莺飞。风清对月朗,露重对烟微。霜菊瘦,雨梅肥。客路对渔矶。晚霞舒锦绣,朝露缀珠玑。夏暑客思欹石枕,秋寒妇念寄边衣。春水才深,青草岸边渔父去;夕阳半落,绿莎原上牧童归。
欹:斜,倾侧。边衣:汉唐以来,四边多事,故从征者众。每当秋寒,妇念其夫,则寄征衣。故亦称征衣为边衣。青草岸边渔父去:唐张志和有“青草湖中月正圆,巴陵渔父棹歌还”之句。巴陵始岳阳。莎:莎草。
宽对猛,是对非。服美对乘肥。珊瑚对玳瑁,锦绣对珠玑。桃灼灼,柳依依。绿暗对红稀。窗前莺并语,帘外燕双飞。汉致太平三尺剑,周臻大定一戎衣。吟成赏月之诗,只愁月堕;斟满送春之酒,惟憾春归。
乘肥:古称四马拉的车为一乘,此代指马。灼灼:《诗经·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。”灼灼,形容花开得茂盛。依依:《诗经·小雅·采薇》:“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”三尺剑:见前《一东》注。戎衣:军服。《尚书·武成》:“一戎衣,天下大定。”
声对色,饱对饥。虎节对龙旗。杨花对桂叶,白简对朱衣。尨也吠,燕于飞。荡荡对巍巍。春暄资日气,秋冷借霜威。出使振威冯奉世,治民异等尹翁归。燕我弟兄,载咏棣棠韡韡;命伊将帅,为歌杨柳依依。
虎节:雕刻成虎头形的符节。符节是古时使臣执以示信之物。《周礼·地官·掌节》:“凡邦国之使节,山国用虎节,土国用人节,泽国用龙节。”龙旗:画交龙图纹之旗。《诗经·商颂·玄鸟》:“龙旗十乘,大禧是乘。”白简:古代御史有所奏劾,使用白简。简本为竹或木片,自纸行用后,书笺也通称简。《晋书·傅玄传》:傅玄性急,每有奏劾,或值日暮,捧白简坐以待旦。朱衣:红衣。宋代欧阳修诗:“文章自古无凭据,惟愿朱衣一点头。”昔时欧阳修知贡举,每阅卷,觉旁有朱衣人点头,然后入格。又唐时四五品官穿红色衣服。尨吠:《诗经·召南·野有死麋》:“无使尨也吠。”尨,音忙,多毛狗。燕飞:燕子双双,比翼而飞。《诗经·邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽。”冯奉世:《汉书·冯奉世传》:冯奉世持节使西域,拔破莎车,要功万里之外,赐关内侯。尹翁归:《汉书·尹翁归传》:尹翁归守东海,后迁扶风守,其治民,凡赏善,刑奸,除盗,息课,各异其等。棠棣:《诗经·小雅·常棣》:“常棣之华,鄂不韡韡(音伟,光明也)。”常棣同棠棣,花木名,后以棠棣代指兄弟情谊。燕:疑为宴,棠棣本宴乐兄弟之篇。杨柳:见前“依依”注。
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