皇帝为白居易写了一首悼亡诗,惊艳了千年
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今天小编为大家带来了一篇关于白居易的文章,欢迎阅读哦~
酒入豪肠,七分酿成了月光。
余下三分啸成剑气,绣口一吐,就半个盛唐。
在我们现代人看来诗仙李白无疑是诗词界最璀璨的明珠,然而其实在唐朝当时,李白的名气并没有这么大,甚至“诗仙”这个称号都不属于他。
唐朝的诗歌多是歌唱出来的,当时的识字率不足百分之五。别看当时很多文人推崇李白,但是毕竟曲高和寡,大多数平民百姓还是喜欢下里巴人式的诗歌。
所以当时唐朝最受欢迎的诗人是一向走“平民路线”的白居易。
白居易的诗歌以通俗易懂闻名于世,他主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,那时的少数民族甚至日本、朝鲜人都争相传颂他的诗歌。
公元846年,75岁的白居易在洛阳溘然长逝。当时的皇帝唐宣宗李忱十分喜欢白居易的诗词,听闻了这件事后,十分悲痛,亲自为他写了一首悼亡诗,在诗中直夸白居易为“诗仙”。
这首诗就叫《吊白居易》,全诗如下:
缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙。
浮云不系名居易,造化无为字乐天。
童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇。
文章已满行人耳,一度思卿一怆然。
缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙。
诗歌开篇就赞颂巧用比喻,概括居易一生的艺术成就。
“缀玉联珠”是形容他的诗歌意境文采就像珠玉完美,而“六十年”则突出了他创作时间之长。
根据记载,白居易最早的一篇诗歌应该是他十六岁那年应试所作的《赋得古原草送别》,到他75岁逝世,差不多算是六十年。
但其实白居易创作生涯远不止六十年,他在《与元九书》中曾说“及五六岁,便学为诗。”
接着一句是对他逝世的惋惜,“诗仙”一词,更是对白居易的高度赞赏。
读到这里,我们似乎可以看到一位多情的皇帝仰天长叹,满含热泪,对偶像的突然离世感到无限的哀伤。
浮云不系名居易,造化无为字乐天。
你就像浮云一样飘然而逝,我没有那大的造化能够留住你。
这两句直接将白居易的名和字镶嵌其中,再一次表现了他对白居易的扼腕叹息。
唐朝一向提倡老子的道家精神,在李忱看来白居易不慕名利,随遇而安,正是体现了道家“清静无为”的思想,也许这也是他为什么这么推崇白居易吧。
童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇。
这一联以白居易最出名的两篇代表作《长恨歌》和《琵琶行》来赞美白居易诗歌的艺术成就和影响力。
白居易当时的诗歌有多红呢?据说当时有个军官想娶一名歌姬,价钱都谈好了。但是临上花轿时,歌姬突然坐地起价,要求增加聘礼,理由是她会唱白居易的《长恨歌》。
我们现在看来这个理由太奇葩,但当时确实如此,会唱白居易诗歌的歌姬都是身价百倍。这也从侧面反映了白居易诗歌的影响力有多大。
文章已满行人耳,一度思卿一怆然。
人人都在传唱你的诗歌,我每次听到都忍不住想起你,而每当想起你我又忍不住潸然泪下。
尾联进一步表现了他对白居易难以割舍的留恋之情。
白居易在《长恨歌》中说“行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”,这是情人间的睹物思人,见景思情愁断肠,而李忱这里即使只是听到有人歌唱白居易的诗,便怆然泪下。可见他对白居易的情深义重。
这首诗歌语言通俗凝练,既赞扬了白居易不朽的艺术成就,又表达了对其仙逝的悲痛之情,感情真挚,堪称悼亡名作。
贺知章曾经称李白为“谪仙人”,而杜甫在《饮中八仙歌》中说李白“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”,他们都没明确说李白是诗仙。
反而是这里,李忱身为皇帝,却以最真切的感情来悼念白居易,明明白白地称其为“诗仙”。能得皇帝如此高的评价,可见白居易在唐朝影响力之大。
其实,无论是白居易还是李白,都是出口成章的大诗人,于我们这些凡夫俗子而言,他们都是天上的文曲星,无论谁为“诗仙”都是当之无愧的。
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