古代科举高中之后都会举办宴席 通常说的科举四宴指的是哪四个宴席
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今天小编给大家带来科举四宴,感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。
科举制度自隋唐开始至清朝光绪年间结束,其间大约有1300年的历史,这项制度和如今的高考制度其实是非常相似的,都是普通人通向官场或者改变命运的极其重要的一个手段,因此千百年来有无数的学子踏入考场,期待金榜题名时,然而中榜者通常远远少于落榜者,发榜的日子里,有人笑,有人哭。哭只能躲起来哭,笑却是会有很多人陪着笑。如今高考之后的狂欢尤其是金榜题名后的各种宴会一场接着一场,而在古代,学子们金榜题名后也是会有各种各样的宴会,甚至还有官方举办的宴会,这里就要提到古代科举的四个宴会,我们通常称之为“科举四宴”。
“科举四宴”形成定制并兴盛起来是在宋朝,而产生科举制度的隋唐时期,本身科举制度就不是很成熟,虽有宴会的举行,但应该并不多,很多时候都是学子们自己凑钱举办或者有人支持等,比如唐朝时期著名的探花宴。探花宴并不是专门为探花举办的宴会,而是金榜题名的学子们凑钱在杏园举行宴会,会上众人会从进士中选择两名年轻俊美的人作为探花使,骑马在京城的各大园林采集名花,然后带回到杏园,在宴会上用来迎接状元出场。
被选为探花使是无上光荣的事情,也由此,探花在后来成为科举考试的第三名,与状元、榜眼列为进士前三甲,是所有学子梦寐以求的荣耀。明清时期,进士前三甲是可以从紫禁城的午门正门离开皇宫的,这可是仅有皇帝才能走的通道,即便是皇后,也只能在大婚之内才有资格从此门进入皇宫。
与探花宴相对的,唐朝时期还有官方组织的宴会,比如文科宴中的鹿鸣宴,提起这个名字,相信很多人都记得“呦呦鹿鸣,食野之苹”的句子,实际上这个宴会中的“鹿鸣”二字确实取自《诗经》中的这首诗。
《新唐书》中对于鹿鸣宴的记载是这样的:“试已,长吏以乡饮酒礼,会属僚,设宾主,陈俎豆,备管弦,牲用少牢,歌《鹿鸣》之诗,因与耆艾叙长少焉。”
通俗点说就是乡试之后,中了举人的学子,以及考场中的工作人员,还有地方著名的长老级别人物,在地方官的组织下举行的一场宴会。宴会上宰羊杀猪,配有管弦之乐,吟唱《鹿鸣》这首诗。这既是对中举的学子们的庆祝,又是对他们的勉励,以期在接下来的会试和殿试中金榜题名。
殿试金榜题名后,会有礼部的琼林宴等着进士们,这是比鹿鸣宴规格要高很多的宴会,毕竟皇帝很大几率会在宴会上出现,而且参与的学子都已经真正金榜题名,下一步大部分都要进入官场。琼林宴是在北宋时期兴起的宴会,在此之前的唐朝,举行的是什么宴会,我们不得而知,但既然鹿鸣宴存在,那么殿试后的这个宴会应该也是存在的,只是没有记载下来,后人也无法得知具体的情形,索性都冠以北宋时期才兴起的琼林宴之名。
琼林宴的得名正是因为这场宴会在北宋都城的皇家园林琼林苑举办,殿试结束后,皇帝宣布金榜题名的进士名字,然后赐宴,于是琼林宴就开始了。不过琼林宴也不是一直都叫这个名字,后期还曾出现“闻喜宴”以及后来的“恩荣宴”,名字越来越直白、喜庆,但是都没有琼林宴传播久远,因此,后世仍旧用琼林宴来为这场宴会命名。
相较于文科宴中的鹿鸣宴和琼林宴,武科宴中的鹰扬宴和会武宴则名气小很多,并且朝廷也并不是特别重视,很多时候甚至直接就不举行,毕竟古代大部分时候都是重文轻武的,武官一向在朝中不怎么受重视。
科举考试一开始只是文举,选拔的是文官,而到了武则天时期,武举考试也被纳入了人才选拔制度中,但是武举考试的影响相对来说是比较小的,不过也有不少人经由此在历史上大放异彩,比如著名的大唐中兴名将郭子仪,就曾是武状元出身。
有了武举考试,也就是有为武举金榜题名者举行的宴会,与文科宴中的鹿鸣宴和琼林宴相对应,武举乡试后举办的是鹰扬宴,而殿试后举办的是会武宴。
虽然明朝时期的李钺曾说过:“中府官之有会武宴,犹礼部之有恩荣宴也。”但其实朝廷对此的重视程度是不一样的,重文轻武的思想一直存在,武科宴的举办实际上也只是时有时无,没有的时候多,有的时候少,虽然都是金榜题名,但文武到底有别。
因此,科举四宴之鹿鸣宴、琼林宴、鹰扬宴和会武宴,传到现在,大家脱口而出的只有琼林宴,而对于武科宴中的最高宴会会武宴知之甚少,甚至从未听说过。而鹿鸣宴的名气也远远大于鹰扬宴。但不管怎么说,古代朝廷对于科举考试是非常重视的,因此才会在考试完毕之后经由官府出面组织考中的学子们参加宴会。
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