汉朝时期为何会出现太后干政的现象?真相是什么
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西汉王朝太后执政,并不是一件罕见的事情,本站小编整理了一下,现在给大家详细说明,快点来看看吧。
历史上,汉朝的太后干政情况很严重,这种权力现象几乎一直伴随着汉朝,随着汉朝生,也随着汉朝亡。
从西汉初的开国皇后吕太后,再到薄太后、窦太后,最后到东汉末的何太后,这些女人们在汉朝的权力生态中,都占据着重要的位置。
而且,皇帝和大臣们,似乎也对这种现象予以默认,并没有过多的反感和抗争。
太后干政,在汉朝受到认可,这在汉朝之后的朝代中,是很难想象的。
为什么会出现这种现象?汉朝的后宫中的太后们又为何乐于干政?
原因很多,本文就对此略作阐述和总结,供读者参考品评。
一:开国吕太后的标杆作用
要说从古到今的太后干政,一定离不开汉高祖刘邦的老婆吕雉吕太后。
这位吕太后不但是中国历史上的第一位皇后,也是历史上第一位干政的皇后、皇太后,刘邦死后,吕太后掌握着汉帝国的一切权力。
不管吕太后的名声在其死后是褒是贬,她都成为了一个标杆,后宫干政的标杆。
开国皇后、太后都能干政,在她之后的后宫之主们,哪有可能不将其作为榜样并效仿?
并且,汉朝的史官们,如司马迁、班固等,在修史书时评价吕太后,即使说她的缺点,也只是强调其德行,却不否定她的干政行为。
所谓太后(后宫)干政是大忌的说法,至少在汉朝时是没有什么市场的。
官方不否定,干政的吕太后自然就成为了有志于干政的女人们心目中的标杆。
吕太后开了干政的头,给了后人一个易于接受后宫干政的理由。
二:汉朝的国策,给了太后们力量
汉朝有很多国策,但最核心的一条是“以孝治天下”,汉朝选官都是选“孝廉”,由此可知孝道在汉朝的地位。
皇帝作为天下人的标杆,自然也要在孝道一途做出榜样,从生到死都得是榜样。
汉朝对逝去皇帝的官方称呼,也都一定要带“孝”,如孝文帝、孝景帝、孝武帝等等。
要能做上皇帝,首先是父亲要亡故,而母亲却可能活着。
所以,汉朝的皇帝们当上皇帝后,在孝道上要表现给臣民看的,就是要对母亲尽孝。
这种国策和道德约束,使得汉朝的皇帝们,绝大多数都对太后们的一些行为不予干涉,以免受到不孝的指责。
在这种氛围下,太后们要干政,皇帝们也不好公开反对,他们无法承受跟太后们翻脸后的道德指责。
汉惠帝执政时期,吕太后残酷对待戚夫人,汉惠帝宁可自我放弃,却不敢公开指责母亲。
汉景帝执政时期,窦太后因儒生辕固不喜欢黄老著作,罚他去跟野猪搏斗,汉景帝也只是给辕固提供对抗野猪的武器而已,却无法反对或制止窦太后的荒唐做法。
就连汉武帝这样雄才大略的皇帝,其执政初期,在窦太后还活着时,他都只能老老实实地装怂。
以上事例说明,汉朝的皇帝们,在“孝”的制约下,无法对太后们干政做出最强烈的反抗,即使权力被分走,皇帝们也大多默认。
三:子幼母壮,太后合理干政
当初,汉武帝深知太后干政对皇帝权力的影响,临终前主动给选定的继承人、汉昭帝刘弗陵解决麻烦,杀掉刘弗陵的生母钩弋夫人。
他这么做的原因是为了避免子幼母壮,权力落到太后手中。
但汉武帝能帮助汉朝的后代皇帝解决一时的问题,却解决不了一世的问题,子幼母壮这种现象到了东汉的中后期,还是持续出现。
东汉中后期,因为权力斗争,皇位更迭频繁,很多时候都是幼帝继位。
如孝殇帝出生百天继位,孝冲帝不到2岁时继位,孝质帝7岁继位,孝安帝13岁继位,等等。
如此一来,太后们不管是不是继位皇帝的生母,都自然而然有了干政的借口。
四:皇帝看重外戚,太后们水涨船高
在汉朝的权力结构中,外戚也是个绕不开的话题。
不管是西汉还是东汉,两汉的皇帝们都喜欢重用外戚。
原因是,皇帝需要外戚帮助维护皇权,需要外戚帮助皇权制衡世家大族和勋贵家族。
卫青、霍去病是外戚,霍光是外戚,连王莽和曹操都是外戚,外戚在汉朝时的作用无比巨大。
能成为外戚,自然是借助家中有女人在后宫中受到重视,成为皇后或太后。
太后们是外戚跟皇权之间的中间人或桥梁,太后们即使自己表面上不干政,也能通过被重用的同族外戚轻易达到目的,发挥影响力。
因此,外戚在权力结构中的重要性不降低,汉朝的太后们就会一直水涨船高,轻松地玩后宫干政。
五:汉朝太后们自身的自我约束力小
除了上述所讲的汉朝太后们能干政的理由,汉朝太后们喜欢干政也是一个重要原因,且汉朝的太后们,主要是西汉的太后们,自身的自我约束力不高。
西汉时期的太后们,大多出自小门小户。
如开国皇后吕后就出自小地主家庭,汉武帝的第二任皇后卫皇后干脆就是歌妓出身。
这是因为,西汉的皇帝们,对世家大族比较警惕,无意更多地帮助他们提升影响力,宁愿找小家族或平民家族出身的女子为后。
然后,再借助这种出身的外戚们对权力、富贵的渴望,利用他们来制衡世家大族。
汉朝时读书受教育不像后世那么方便,至宋朝时,普通殷实家庭也能供养子女读书受教育,但在汉朝,读书是要花费大代价的,一般小户家族根本承受不起。
因此,汉朝男子受到完整教育的都不多,更不要说女子了。
相应的,小户家族出身的女子,在受教育程度上,天然就不如世家大族出身的女子。
也就是说,她们的综合素质不如世家大族出身的女子,在道德上和权力上的自我约束力也小得多,她们渴望获得权力。
东汉的情况复杂一些,东汉开国皇帝、汉光武帝刘秀,因为实际需要,开了主动跟世家大族联姻的头。
因此,东汉时期的皇后、太后们,有很多是出自世家大族,她们对权力的把持,很多不是因为自我约束力不够,而是因为家族需要。
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