寶釵為什麼要縱容自己的丫環鶯兒去罵賈環?
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跟著小編一起探尋歷史上真實的薛寶釵。
誰說鶯兒在寶釵面前不敢說話了?
正月裡放假,賈環跑到寶釵屋裡來玩,輸了卻賴,鶯兒指出,賈環就急了。於是寶釵只好委屈自己的丫頭,命令她:“越大越沒規矩!難道爺們還賴你?還不放下錢來呢?”
客人少爺急了,自家小姐又這樣吩咐,要是一般的丫頭,只能一聲不響乖乖放下錢來了吧?可是鶯兒呢?“一個作爺的,還賴我們這幾個錢,連我也不放在眼裡”,直接表示對賈環的鄙視。
不僅如此,鶯兒還揀賈環最忌諱的兄弟關係,戳心窩子地指桑罵槐:“前兒和寶玉頑,他輸了那些,也沒著急。下剩的錢,還是幾個小丫頭子們一搶,他一笑就罷了”,當著主子小姐,罵客人少爺,這哪裡是“不敢說話”了?
當然,鶯兒的話,其實有寶釵的授意:“難道爺們還賴你?”就是暗示:賴丫頭的錢,根本算不上個“爺們”!就是皮裡陽秋地罵賈環!而且罵得賈環無言以對:他總不能分辯“我就是賴丫頭的錢了,你敢說我不算爺們?”
寶釵是賈家是客居,有取悅主人的義務。這不是諂媚,而是尊重。但是賈府的主人太多,彼此又盤根錯節、矛盾複雜,難免“順得哥情失嫂意”。並且像賈環這樣又小氣、又自卑、又無賴的傢伙,和他玩反而是降低了自己的身份。寶釵寧可給他送幾件玩意兒,也不願意招他來自己家玩耍。
所以寶釵暗示、縱容鶯兒諷刺賈環,激怒了他,自己再從中勸解。當然勸不回來了,賈環從此也不會再來找寶釵玩,但他也說不出寶釵的壞話。這正是一舉兩得。
另一次是寶玉捱打之後,請鶯兒來打絡子,說閒話說到“我們姑娘有幾樣世人都沒有的好處呢,模樣兒還在次”,寶玉當然要追問,鶯兒於是提出:“我告訴你,你可不許又告訴他去。”
這是“見了寶釵就不敢說話”嗎?別逗了,對小姐心儀的男子,訴說小姐的好處,難道還能當著小姐自己的面?那豈不是比《西廂記》崔鶯鶯的“自薦枕蓆”還主動了?寶釵還有什麼身份地位可言?
再有一次,就是在大觀園裡採摘花木了。鶯兒說得很明顯:每一房都有分例的折枝花木,只有寶釵不要:“等要什麼再和你們要”,卻“究竟沒有要過一次”,於是鶯兒揹著寶釵,折些花枝玩耍。
這倒的確是揹著寶釵,可這是“不敢”、是怕寶釵嗎?寶釵入住大觀園,是元春下諭,有著“尚方寶劍”的。大觀園裡的花草,自然也有她的一份。她自恃身份,主動推辭,時間長了,恐怕反被人歧視,認為她不配擁有。鶯兒故意找機會掐花,就是替寶釵宣誓主權、捍衛權利。
從鶯兒而言,她說不說話、說什麼話,並不是由於敢或不敢,而是根據寶釵的意願和暗示。因為面對外人,寶釵、鶯兒其實是一個整體,主榮僕榮、主辱僕辱。
鶯兒揹著寶釵說話做事,不是出於對寶釵的“怕”,不是不敢,反倒是受到寶釵的指示或暗示,作為寶釵的必要補充呢。
反觀鴛鴦與紫鵑,她們對主子的“管”或者“教訓”,也不是矛盾對立,而是替主子考慮,從主子的角度出發,說主子不能說、不便說、又不得不說的話。比如邢夫人折辱王熙鳳,賈母不便干涉婆媳矛盾,鴛鴦就背地裡替鳳姐打抱不平:是鴛鴦說的,卻暗暗折射著賈母的態度。
《紅樓夢》寫的是大家世族,賈母、黛玉、寶釵的大丫頭,都是經過比較挑選、最適合她們的。如果是單純的“管”、“教訓”或者“不敢”,反而是大材小用了。
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