紅樓夢中導致林黛玉悲劇的原因有哪些?源頭是什麼
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林黛玉《紅樓夢》的女主角,金陵十二釵正冊雙首之一。這是很多讀者都比較關心的問題,接下來各位讀者就和小編一起來了解吧!
放在當今社會,林妹妹是許多人喜歡的女子,她的才氣、美貌、真性情,她的善良、小性子,讓我們看到了一個優秀的女子形象;但誠然,她的結局是悲劇的,如果我們試著深入的分析林黛玉悲劇的原因,就能發現,其悲劇最大的原因就是她不符合封建女子的標準;而這一切悲劇的源頭就是父母對她的教育;如果要更為深入的去探究,那其悲劇的根源就是由封建社會的女子地位低下決定的。
林黛玉的悲劇之一:從小被父母當做男孩來養。
黛玉剛進去賈府時,還是一個六歲的小孩,但她的言行之中,卻處處顯示著自己的聰明,她初來賈府這樣的大家族,一言一行,都是非常講究的;比如賈府裡飯後喝茶的習俗,同自己家裡就不一樣,在賈府,飯後需要用兩遍茶,第一遍漱口茶,第二遍才是品茶;而林黛玉在家時,飯後要隔一段時間才喝茶,從醫學的角度來看,林家的喝茶習慣,更健康,但既然入鄉隨俗,林黛玉也只能隨著眾人行事;比如隨舅媽王夫人去拜見賈政時,舅媽再三讓她坐東首的位置,她深知那極有可能是舅舅日常坐的地方,所以堅持的不坐,而是做到了偏位,從這一點上看,她的父母對她禮儀這一塊的教育是成功的。
然而,林黛玉初進賈府,同樣也表現出了她不合封建女子傳統教育的一點,比如說,賈母問她,都念了什麼書?她回答說,剛唸了《四書》,封建社會對女子的第一點要求,就是女子無才便是德。而她為何會成為這樣的人呢?最根本的原因就是她父母從小對她的教育。
今如海年已五十,只有一個三歲之子,又於去歲亡了。雖有幾房姬妾,奈命中無子,亦無可如何之事。只嫡妻賈氏生得一女,乳名黛玉,年方五歲,夫妻愛之如掌上明珠。見他生得聰明俊秀,也欲使他識幾個字,不過假充養子之意,聊解膝下荒涼之嘆。
林黛玉的母親,出身賈府這樣的名門,我們不難猜測,賈府對她的教育如同對“三春”的教育是一樣的,都是嚴格遵循著“女子無才便是德”的要求的,但到了自己教育女兒這裡,卻為何要改了這樣的規矩呢?林如海,前科探花,熟讀詩書,必定也知道如何教育自己的女兒,但從現實來看,似乎他們都沒有做到一對合格父母對自己女兒的教育;而這一種傷害,更像是一種原生家庭的傷害。
林黛玉的悲劇之二:從小被父母寵愛,養成了小性子的習慣。
林黛玉的性格中,有一個很大的缺陷,就是小性子,按史湘雲的說法,就是行動愛惱人;按李奶媽的說法,就是刀子嘴,儘管許多朋友都將她的小性子看做真性情,但不能否認的是,這是她的缺點,尤其是作為一個大家閨秀,更應該溫和柔順。在《紅樓夢》裡,林黛玉因為小性子得罪了二個她不該得罪的人。
王夫人的陪房周瑞家的:周瑞家的,受薛姨媽的委託,前來送宮花,但其本身,代表的更是王夫人,雖然她有錯,自作主張將林黛玉放到了最後,但林黛玉冷笑諷刺的行為,卻是極大的觸犯了封建社會良好的女子形象,觸犯了封建社會的階級尊嚴。在賈府,有一條大家都不成文的規定,服侍過主子的老人比年輕的主子還要有體面,如果按這樣來說,周瑞家的作為王夫人的陪房,比林黛玉這個外來的小姐,該更有體面才是。
林黛玉任性而為,不但間接的得罪了王夫人,而讓自己的形象受到了影響。
2. 李奶媽勸酒,林黛玉再次任性而為:寶玉和黛玉一前一後來看寶釵,隨後在這裡吃了一頓晚飯,寶玉因貪酒喝,被他的奶媽出言阻止了,黛玉見了,同寶玉說,別提這個老貨,我們吃我們的。林黛玉看似勝利了,但其實她輸的很徹底。
這是在薛姨媽這裡,即使是為寶玉開脫,也應該由薛姨媽說才對,這從輩分、長幼來看,也是這個理的。但黛玉強出頭,雖然討好了寶玉,卻也得罪了薛姨媽、李奶媽,李嬤嬤作為寶玉的奶媽,有行駛寶玉母親的權利,黛玉對她的輕視,是一種缺少禮教的表現。
黛玉的小性子,得罪人是小,損壞自己的名譽是大,這也是她不被王夫人接納;不被眾人接納的原因。林黛玉的悲劇之三:封建女子注重名節,寶黛二親密的愛情,註定不被禮儀所容
在賈府,儀門之外,男人才能進出,儀門之內;是屬於女子活動的範圍;元春省親時,進入裡屋拜見元春的只有賈府的內眷,比如賈母、王夫人、三春等,而想黛玉、薛姨媽、寶釵都沒有資格進入,都要等元春的旨意才能進入;而像賈政、寶玉這樣的男人即使同她關係再親,也不得入內,寶玉是元春特招的;賈政一直跪於簾外說話,可見封建社會的禮儀,是非常講究的。
晴雯、秦可卿病了,大夫來診脈,需要隔著簾子;薛蟠離家出走,薛姨媽站在窗外說話,交待下人好生照顧自己的兒子;賈芸來大觀園種花,大觀園四處都用圍布圍起來,可見,古代的女子,同外男,是不能接觸的。這或許就是古文所說:非禮勿視,非禮勿言,非禮勿動,這一思想的闡述吧。
然而寶黛二人,卻成天黏在一起,毫不在乎男女有別,從現在我們來看,這樣的愛情很美好,但在那個時代,黛玉的行為,又是不讓人理解的。
寶黛二人互送手帕,是封建禮儀所不容之一:
李紈在怡紅院落下了一塊手帕,發現後,第二天一大早就過來找了,為何?因為在古代,手帕是女子的私物,如果被下人看見傳了出去,無疑對李紈這個女子名節最大的傷害。
小紅和賈芸,就是因一塊手帕而走到一起的,可見,手帕作為一件私物,一直以來都有傳情之意。
2. 黛玉中秋節時,喂寶玉酒,更是一種對封建禮儀的無視
中秋節時,榮、寧兩府在一起聚會,寶玉按賈府禮儀,受賈母之命,給姐妹們敬酒,在黛玉之前,各個姐妹都依禮行事;唯獨到了黛玉這裡,她一反常態。將寶玉給她倒的酒親手餵給了寶玉喝。
當著榮、寧兩府的長輩的面,黛玉如此行事,對其個人影響是深刻的;黛玉原本在賈府就不如寶釵有群眾基礎,如今這樣一鬧,更是自毀前程的表現了。
小結:
林黛玉的悲劇,讓人痛心,但如果要追究其悲劇的根源,便是封建社會的女子地位低下。作為男人附屬品的她們,即使是身在富豪之家,也無法左右自己的命運;賈府裡的四春,其結局都是悽慘的;元春入宮,離奇死亡;探春遠嫁,惜春相伴青燈古佛;迎春慘死孫邵祖的家暴;似乎真應了她們名字的諧音“原因嘆息”;而寶釵,為家族而活,用盡心機,雖然做了寶二爺,卻依然沒有獲得幸福的生活;那個活潑可愛的史湘雲,其流落煙花巷的命運也讓人唏噓。
而林黛玉更為悲劇,作為一個封建女子,卻名節不保,受盡屈辱,似乎正如晴雯一般,壽夭多因誹謗生;寶黛二人愛情的破滅的根源不是因為寶玉的無能;也不是因為王夫人的古板,而是因為封建社會的禮儀制度造成的。愛情如同《西廂記》、《牡丹亭》,是為世俗所不容,是為世俗中的異類。
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