紅樓夢中妙玉在金釵是什麼排名?她和寶玉是什麼關係?
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妙玉,《紅樓夢》金陵十二釵之一,是一個帶髮修行的居士。對此很感興趣的小夥伴們,小編帶來詳細的文章供大家參考。
《紅樓夢》之妙玉是爭議最大的一位人物,她並非是賈家中人,僅僅是因元妃省親而得以進入大觀園的一個尼姑而已,居然能被曹雪芹列入金陵十二釵正冊中,而且位列第六名。
妙玉之所以被眾多讀者不喜,跟她高傲的性情有很大關係,比如第41回“櫳翠庵茶品梅花雪”中,僅僅因為劉姥姥用過了成窯茶杯,就被妙玉丟棄,並稱“若是我吃的,就是砸碎了也不能給她”,甚至在眾人離開後,命人打水洗地,諸多此類的行為,讓讀者對妙玉產生道德感上的貶斥心理。
除此之外,讀者不喜歡妙玉,還有一個重要的原因,那就是妙玉和賈寶玉之間的關係太過親密——一個遁入空門的尼姑,居然和貴族公子感情摩擦出火花,這實在不堪入目。
《紅樓夢》中有很多細節似乎都在暗示妙玉、賈寶玉之間的不正常關係。比如第41回“櫳翠庵品茶”,妙玉明明想要和賈寶玉親近交流,卻指東打西,拉著林黛玉、薛寶釵進入屋內喝體己茶,其目的就是為了吸引賈寶玉也跟著進來。
而在進入室內之後,正客林黛玉、薛寶釵兩人幾乎沒有說幾句話,全都是賈寶玉、妙玉兩人在對談交流,甚至在喝茶期間,妙玉將自己喝茶用的綠玉斗給寶玉當器具,這跟她對劉姥姥的態度,簡直是一個天上,一個地下,足可見妙玉對賈寶玉的特殊對待。
再有第50回“蘆雪廣爭聯即景詩”,彼時眾姊妹齊聚賞雪聯詩,期間賈寶玉落第,李紈便懲罰賈寶玉,讓他去櫳翠庵問妙玉要幾枝梅花過來,其中有過這麼一番對談:
李紈笑道:“今日必得罰你。我才看見櫳翠庵的紅梅花有趣,我要折一枝來插瓶,可厭妙玉為人,我不理她。如今罰你去取一枝來。”眾人都道:“這罰得又雅又有趣。”......寶玉忙吃一杯,冒雪而去。李紈命人好好跟著,黛玉忙攔說:“不必。有了人,反不得了。”——第50回
從李紈的懲罰、黛玉的攔勸中可以總結出一個資訊:賈寶玉和妙玉的關係非同一般,所以去櫳翠庵討要梅花這件事,只有寶玉才能做到!
結合這些資訊,很容易讓讀者以此認為賈寶玉、妙玉之間存在愛情的萌芽。續書人高鶚明顯也看到了這一點,所以他費了大量筆墨,在《紅樓夢》後40回中直接明寫妙玉懷春,對賈寶玉心存愛慕之意,比如第87回,賈寶玉暗自觀察妙玉、惜春下棋的這段描寫:
寶玉在旁,情不自禁哈哈一笑,把兩個人都嚇了一大跳。惜春道:“你這是怎麼說?進來也不言語,這麼使促狹嚇人!你多早晚進來的?”寶玉道:“我頭裡就進來了,看著你們兩個爭這個畸角兒。”說著,一面與妙玉施禮,一面又笑問道:“妙公輕易不出禪關,今日何緣下凡一走?”妙玉聽了,忽然把臉一紅,低了頭自看那棋。——第87回
面對賈寶玉的詢問,妙玉竟露出初戀少女之臉紅情態,著實讓人意外,高鶚趁熱打鐵,繼續描寫入夜後妙玉打坐時的懷春心理:忽聽房上兩個貓兒一聲廝叫,妙玉忽想起日間寶玉之言,不覺一陣心跳耳熱,自己連忙收攝心神,走進禪房,仍到禪床上坐了,怎奈神不守舍,一時如萬馬賓士,覺得禪床便恍蕩起來,自己已不在庵中。(第87回)
很明顯,在高鶚續寫的人物設定中,妙玉已經控制不住自己對賈寶玉的愛意,甚至做不到正常參禪,想男人想到魂不守舍的地步,這還是妙玉嗎?
筆者竊以為,目前普遍認為妙玉對賈寶玉存在愛意的說法是存在問題的,至少是不嚴謹的。
比如上述第50回賈寶玉去櫳翠庵問妙玉索要梅花,當真表示兩人之間有不正常關係嗎?如真是如此,李紈、林黛玉等人會這麼明目張膽地給兩人創造“見面機會”?
足可見妙玉、賈寶玉乃是知己之交,並未涉及面板濫淫之境,這一點擺在明面上的,賈府眾姊妹人人皆知,所以從頭到尾沒有一個人覺得讓賈寶玉去索要梅花有任何不妥!
另外,還有一例可以證明妙玉、賈寶玉之間的清白關係。那就是第63回“壽怡紅群芳開夜宴”,彼時賈寶玉生日,妙玉也命人送去了信箋祝壽,正是這封信件透露出妙玉、賈寶玉兩人的真正關係:
寶玉指道:“硯臺下是什麼?一定又是哪位的樣子,忘記了收的。”晴雯忙啟硯,拿了出來。卻是一張字帖兒。遞與寶玉看時,原來是一張粉籤子,上面寫著:“檻外人妙玉恭肅遙叩芳辰”。寶玉看畢,直跳了起來。——第63回
很多讀者只看表面,認為這個情節更加坐實了妙玉對賈寶玉的心意,否則何必這麼重視賈寶玉的生日,還特地命人送來信箋祝賀?
事實恰恰相反,且看妙玉送給賈寶玉的祝壽信箋乃是帶有女性化特點的“粉籤子”,同時,妙玉的祝壽之語也是值得深思的:檻外人妙玉恭肅遙叩芳辰。
妙玉將賈寶玉的生日稱為“芳辰”,芳辰往往是用來形容女性生辰的,可妙玉卻用這個詞語來稱呼寶玉的生日,為何?要知道放在今天,一個大男人被別人詢問“芳辰幾何”,明顯帶有針對諷刺的意味。
這就是妙玉跟賈寶玉心靈相通之處,妙玉知道賈寶玉厭惡男人,喜歡女兒,所以送給賈寶玉的祝壽信箋是“粉籤子”,信中稱呼賈寶玉的生日亦是“芳辰”,這就從側面驗證了一個真相:妙玉對賈寶玉,並沒有男女之情,而是超越性別的心靈知己。
妙玉既然能尊重賈寶玉,用女性化的物品、詞句來形容賈寶玉,就說明她並不在乎賈寶玉身上的男性化屬性,既然連這種性別屬性都被消除了,怎麼可能會有男歡女愛的低俗想法?
故而,筆者竊以為目前市面上對妙玉、賈寶玉的關係解讀太過膚淺,一方面並未深度研讀《紅樓夢》文字,另一方面解讀劍走偏鋒,趨於庸俗化的境界,這對於做學問而言,無疑是令人不齒的。
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