西遊記中六耳獼猴的武器是什麼?能與金箍棒對抗?
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六耳獼猴,是古典名著《西遊記》中的角色。不知道沒關係,小編告訴你。
如意金箍棒最早出現在《西遊記》第三回,孫悟空學藝歸來,想要尋找一件趁手的兵器,於是徑入東海,在龍婆、龍女的建議下,龍王將定海神珍送給了孫悟空,且看原文:
正說處,後面閃過龍婆、龍女道:“大王,觀看此聖,絕非小可。我們這海藏中那一塊天河定底的神珍鐵,這幾日霞光豔豔,瑞氣騰騰,敢莫是該出現遇此聖也?”龍王道:“那是大禹治水之時,定江海淺深的一個定子,是一塊神鐵,能中何用?”龍婆道:“莫管他用不用,且送與他,憑他怎麼收造,送出宮門便了。”——第3回
如意金箍棒此時叫“定海神珍”,乃是當年大禹治水時用來測驗江海深淺的“尺子”,其實對東海來說,並不是什麼重要之物。
86版《西遊記》為了營造戲劇衝突,演繹得比較誇張:東海龍王拉著孫悟空,言之鑿鑿稱“這是我東海的鎮海之寶,你不能拿走”,諸如此類。
但此處對如意金箍棒的介紹還是太過粗略,直到第75回“獅駝嶺之難”,孫悟空和青獅打鬥時,孫悟空說了一長段“打油詩”,更加詳盡地介紹了這根如意金箍棒的前世今生:
棒是九轉鑌鐵煉,老君親手爐中煉。禹王求得號神珍,四海八河為定驗。中間星斗暗鋪陳,兩頭箝裹黃金片。花紋密佈鬼神驚,上造龍紋與鳳篆。名號靈陽棒一根,深藏海藏人難見,成形變化要飛騰,飄颻五色霞光現。——第75回
這裡的介紹格外詳盡了,從金箍棒的材質、經歷、功用、表面樣式各個方面一一介紹。總之,這些文字都在從側面告訴我們:如意金箍棒只有一根,六耳獼猴不可能擁有它!
那麼問題就來了,既然六耳獼猴沒有金箍棒,那麼他拿的武器叫什麼?為何能跟如意金箍棒一較高低?
要知道如意金箍棒可是相當厲害的神兵,用《西遊記》中的原話說“挽著些兒就死,磕著些兒就亡,挨挨兒皮破,擦擦兒觔傷”,不說別的,光是這一萬三千五百斤的重量,就不是一般人能駕馭的。
看似《西遊記》中並未對六耳獼猴的武器進行介紹,但若是細究文字就會發現,作者吳承恩其實是由暗示的:
兩條棒,二猴精,這場相敵不非輕。都要護持唐御弟,各施功績立英名。真猴實受沙門教,假妖虛稱佛子情......這個是如意金箍棒,那個是隨心鐵桿兵。隔架遮攔無勝敗,撐持抵敵沒輸贏。——第58回
這是第58回“真假美猴王”中兩猴相鬥的部分敘述,這裡說得很明確,孫悟空的兵器叫“如意金箍棒”,而六耳獼猴的兵器則是“隨心鐵桿兵”!
筆者之前曾分析過“真假美猴王”的真相:從來就沒有六耳獼猴,所謂的“六耳獼猴”只不過是孫悟空的心魔,所以第58回的回名叫做“二心攪亂大乾坤,一體難修真寂滅”。
再有第58回末尾的李卓吾批語中,亦有“一心可以幹萬事,兩心不可以幹一事”這樣的禪悟批語,讀者切勿立足表面,認為真的有一個六耳獼猴,那真真是被寫書人給騙過了,亦不是會讀書之人。
包括六耳獼猴的武器“隨心鐵桿兵”,也在向讀者傳達這個資訊。
如意金箍棒,重在“如意”二字。何為如意?便是能如人心意,正因此,孫悟空才能操控金箍棒,要小便能小如銀針,要大便能巨撐擎天,成為孫悟空取經路上降妖除魔的好幫手。
反觀“隨心鐵桿兵”,何為“隨心”,即一切只顧自己喜好,不論事之對錯,做事不受限制,全憑主觀好惡,說得哲學一點,隨心就像今天很多人理解的“絕對的自由”。
孫悟空——六耳獼猴,如意金箍棒——隨心鐵桿兵,是兩兩相對的正反兩面。
孫悟空是立身正道的“心猿”,六耳獼猴則是不滿規矩、妄圖跳出制度的“心魔”,所以六耳獼猴明明可以打死唐僧,他卻只是打暈他,因為他的目的是搶走行李。並且在回到花果山後,變化出唐僧、豬八戒、沙悟淨,要自己去西天取經——他不想受制於唐僧了!
當孫悟空、“六耳獼猴”兩人鬧到西天靈山,想要佛祖辨明個真假的時候,其實佛祖知道,根本沒有所謂的“假悟空”,這兩個人都是孫悟空,只不過是孫悟空的正反兩心,所以他遙遙看見兩隻猴子,說了這麼一句話:
概眾稽首皈依,流通誦讀之際,如來降天花,鋪散繽紛,即離寶座,對大眾道:“汝等俱是一心,且看二心競鬥而來也。”大眾與目看之,果是兩個行者,吆天喝地,打至雷音聖境。——第58回
如來佛祖心中明鏡一般,“六耳獼猴”之所以敢來靈山對峙,也是因為他不是假悟空,所以他不怕對峙。可如來是正統統治者,他只允許孫悟空存在“道心”,不能有“魔心”,所以他將所謂的“六耳獼猴”捉住,孫悟空將其打殺。
大家也發現了,自從孫悟空的“二心”被殺後,孫悟空和唐僧再也沒有了前番取經路上的爭吵,唐僧也再也沒有攆過孫悟空,因為此時的孫悟空已經是被“馴化”過的猴子,再也沒有了魔心,自然不會跟唐僧發生衝突。
至於那根“隨心鐵桿兵”,自然也伴隨著“六耳獼猴”的死去,也消失無蹤了,只剩下了“如意”,沒有了“隨心”......
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