山海經記載的幽冥地獄在哪裡?崑崙山的西王母就是冥界之主嗎?
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山海經記載了哪幾處幽冥地獄,這是很多讀者都比較關心的問題,接下來就和各位讀者一起來了解,給大家一個參考。
1、幽都山
《山海經》的《海內經》記載,幽都山在北海附近,黑水發源於此。幽都山上生活著蛇、豹、虎和狐狸等異獸,通體皆為黑色。幽都山附近有玄丘國和赤脛國,玄丘國居民是黑面板,玄丘國居民都赤腳行走。《山海經》描述的幽都山並不恐怖,主色調為黑色,包含著幽暗陰森的意味。
《楚辭》的《招魂》對幽都山的描述,更具有幽冥地獄的特徵。這篇詩歌介紹說,幽都山是靈魂的歸宿之地,掌管此地的幽冥主神是后土。負責在幽都山看守靈魂的是一種異獸,名叫土伯。它長著老虎的頭,牛的身軀,凶猛異常。
2、度朔山
《山海經》記載,度朔山在東海之中,山上生長著一顆大桃樹,盤根錯節,綿延3000餘里。桃樹的東北面開著一扇鬼門,人間萬鬼從這裡出入。鬼門上坐著兩位鎮鬼大神,一位是神荼,另一位是鬱壘。正是因為他們能制伏惡鬼,這二位還是華夏最古老的門神。
在道教神話中,度朔山所在的區域也被稱為鬼國,或者酆都。此處幽冥地獄的主神是酆都大帝,他是東嶽大帝的臣子,五方鬼帝和十殿閻羅的上司。關於酆都大帝的原型,有人認為是上古英雄神農氏。
3、崑崙山
《山海經》記載的崑崙山又稱崑崙虛,它是華夏第一神山,還是上古神人的居住地。至高無上的天神帝俊,上古女神西王母都居住在這裡。對照宗教神話,崑崙山幾乎可與天堂和伊甸園相比,怎麼會是幽冥地獄呢?這與上古先民看待生死的觀念有關。
《山海經》記載的上古時期,先民們並不認為人死之後,靈魂會前往地獄,而是魂歸大山與自然。《天問》中就有“日安不到,燭龍何照”的說法。太陽照耀的大地是人間,不見陽光的幽冥之地是靈魂居所。崑崙山能阻擋日月之光,永遠不見陽光的那一面就是幽冥地獄。另外,弱水就在崑崙山下,也就是道教神話中的黃泉。崑崙山守門神獸——開明獸,也是古墓中鎮墓獸的原型。
這樣看來,《山海經》中的崑崙山既是天堂,也是幽冥地獄。那麼,掌管崑崙山的西王母就是冥界之主嗎?答案是確定的。《大荒西經》記載的女神西王母,長相猙獰恐怖。她居住在洞穴裡,長著老虎的牙齒,豹子的尾巴,戴著羽冠。《海內西經》還記載,西王母這位天神掌管疾病、災難、刑罰和生殺等權力,這明顯是冥界主神的職責。
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