清朝頒佈的剃髮易服令 讓漢人很難適應也很難接受
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幾千年以來,我們漢族人身受儒家思想的影響,非常重視服飾和髮式,《孝經》有言:“身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也”,還有成語割發代首,就是把頭髮放在和腦袋同等重要的地位。明朝建立之後,朱元璋以孝道治天下,長期以來服飾和髮式形成固定樣式,人們很難改變。清朝入關後,多爾袞頒佈了剃髮令,強迫我們漢族人民按女真族的生活習慣留取髮式,讓漢人很難適應,也很難接受。
女真人的髮式,早期是金錢鼠尾,什麼是金錢鼠尾,就是整個頭上全部剃光,頭頂中後部留下銅錢大小的一片,這一片頭髮梳個小辮垂於腦後,海外散人著《榕城紀聞》:“剃髮,只留一頂如錢大,作辮,謂之金錢鼠尾”。漢族人的髮式是大部分留著,盤於頭頂,頭頂是梳個髮髻,或用帶子綁住,其餘披散於腦後。金錢鼠尾在漢族人眼中,就是一個怪物,是對自己最大的侮辱。為了能讓剃髮令在全國執行下去,多爾袞制定了殘酷,血腥的,剃髮政策。別的不多說,大家都知道的“留頭不留髮,留髮不留頭‘’。多爾袞強行讓廣大漢族人剃髮,出發點無非就是打擊、摧垮廣大漢族人民尤其是上層人士的民族精神;保持滿族的統治地位,保持滿族不被漢族同化。這也激起了漢族人民的強烈反抗,為了保住頭上的這幾根頭髮,已經投降清朝的,重新反叛,又進行了殊死抵抗,沒有投降的更是血戰到底,一時因為頭髮,全國烽煙四起,無數人頭落地。嘉定三屠,揚州十日是清朝統治者對我們漢族人民犯下的不可饒恕的罪行。
由於清朝統治者的血腥鎮壓,剃髮令得以在全國實行,漢族人民不得不摒棄了幾千年的老傳統,在頭上留下一根豬尾巴,這是近代西方列強對我們漢人的侮辱性稱呼。金錢鼠尾後來也有了一定的變化,中期變成了蛇尾,後期腦袋後邊基本全部保留,變成了牛尾。幾百年過去了,我們到適應了這樣的髮式,清朝末年,剪辮子首先在海外華僑和留學生身上開始,但是他們回到祖國,還要弄一根假辮子按在腦袋後邊。辛亥革命之後,成了民國,恢復了漢家河山,剪掉頭上的豬尾巴是當務之急,可笑的事情發生了,人民已經被奴役的太久了,習慣了,就像當初不願意留豬尾巴一樣,他們也不願意剪掉,很多人都是被強迫剪掉的,有的已經被剪掉了,好長時間都不敢出門,不願意見人。我們家鄉就有一個老頑固,把辮子留到了新中國成立之前。
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