後周世宗柴榮拆毀佛寺,原因是什麼?
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五代中的某一天,後周世宗柴榮忽然命令凡在後周國境內的佛教寺廟,除了有皇帝敕額特批的之外一律拆毀,每縣只許留一座,而且以後無論是皇親國戚還是貴族大臣,任何人不得奏請建造寺院和剃度僧尼。
如果有誰實在是嚮往和尚的生活,也不是不行,但要經過官府同意,還要得到家長同意,男的必須滿十五歲,女的至少要十三歲,而且要能當眾背誦佛經七十紙到一百紙才可以……且慢,對不起,只是可以……申請。 就這樣,柴榮在短短兩三個月的時間裡,毀了佛寺三萬零三百三十六座,還俗僧尼近百萬人。
佛教自傳入中國開始便深受國人敬仰,皇帝們更是爭搶著興建佛寺,這是怎麼了,忽如一夜春風來,千萬佛寺被拆毀。
這其中的原因主要是佛寺太有錢了,柴榮太窮了。這又是什麼狀況,我們的印象裡都是窮和尚呀,皇帝怎麼還窮了。
很遺憾,在五代十一國這段差不多五十三年的時間裡,後周這片土地上就從來沒消停過,你死我活無法無天,一直鬧到了現在,所以也可以用兩個字來概括,那就是——沒錢。
但是登基後的柴榮決定平定四方,這次的目標是江北的淮河一帶。 江淮,開啟中國的地圖,這是一片從古至今都繁華富庶的土地,這裡再加上長江以南浙江以北,就是南唐。南唐與後周相比,它的國力特點可以歸結為兩個字——有錢。而兵力配備上,它的特點讓後周人吃盡了苦頭,甚至讓後來的北宋都一時間無可奈何,那就是水軍。北人乘馬,南人操舟,真的是自古皆然。
那麼柴榮的後周呢? 沒有錢就沒有一切,柴榮要掃平天下,第一步就是要找到人,並且找到錢,再之後,就是王樸在《平邊策》所說的了,南唐有兩千多裡的國境線在等待著他們,他們所要做的,就是像騎著馬舉著刀,和又窮又凶又不講理的契丹人一樣,去做一件事——搶!
但是搶別人之前,柴榮得先備好軍餉、備好刀槍,還得給軍人們準備好長年累月,源源不斷的軍糧等,可是後周真的是沒人更沒錢了,怎麼辦?柴榮徹底拉下了臉,露出了他最最強橫猙獰的一面,轉向了天下為數眾多,而且最閒散,並且極其有錢的一群人——和尚,當然,還有他們的師弟們——尼姑。
說來讓人難以置信,五代十一國亂到了這步田地,可是佛教事業卻比以往更加昌盛,到底什麼原因,不好亂說,只是據史書記載,當時僅在後周國內,就寺院林立,僧尼達到了百萬之眾! 這都是些什麼人呢?難道都是在亂世之中看破了紅塵,個個都有出塵度人之心了不成?唉,罪過罪過,怎麼好拿出家人開玩笑呢?他們也是迫不得已啊。要知道,人家出家人那時候都是大款。
還俗這些人都回到了土地上,開始重新生活。 你們可以勞動,可以結婚,鼓勵你們生孩子,當然,如果你們覺得當兵或者當官很好,柴榮也非常讚賞,他會給你們每個人公平的機會。
哪,話說拆佛寺就能有錢了嗎? 你們都看到那些佛像了嗎?那可是上好的銅啊,國家正缺這東西,連銅錢都造不出來了居然還鑄出了這麼多這麼大的佛像! 把它們給我毀掉,都熔了重新鑄成銅錢!
就這樣,柴榮在極短的時間內,就做好了攻擊南唐的充足的準備。
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