楊延德為什麼會選擇當和尚?楊延德的人物評價
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“大郎替了宋王死;二郎替了趙德芳;三郎馬踩如泥;四郎、八郎流落北方;七郎搬救兵,被潘仁美亂箭射身,七十二根透前胸;沙裡澄金楊六郎,保宋室江山平安。楊家一門忠烈。”經過金沙灘一戰,楊家將損失慘重。除了六郎一人還在朝堂上,其餘戰死的戰死,被俘的被俘,還有一位當了和尚。這位當了和尚的楊家將,就是楊五郎楊延德。
好好的一位將領,怎麼就當了和尚了呢?這還要先從大戰開始之前,楊業帶領楊家七子去五臺山拜佛,祈求平安開始說起。
宋太宗下令親征,以楊家將率領的楊家軍為前路先鋒。在五臺山的時候,父子八人上山拜佛。五臺山的智聰禪師,窺見天機,知道此次前去,楊家將危機四伏。楊家將的忠義,世所皆知,智聰有心幫忙,但又不能道破天機,於是便勸楊業解甲歸田。但是楊業卻以天下安危為己任,不能選擇辭官歸故。智聰禪師在父子離去之時,留下一句:“我有一言,留給將軍——金沙灘雙龍會;七子去六子回。”楊業只以為,此次前去會有一子戰亡,哪裡想過七子最後只留下了六郎一人還在朝堂呢?
金沙灘雙龍會,宋遼兩軍最終還是撕開了所謂“議和”的布簾,宋遼開戰。面對遼軍的進攻,楊業沉著應多,讓楊家軍分成三路殺進。左路由大郎延平、二郎延定、三郎延輝率領;中路由楊業、六郎延昭、七郎延嗣率領;右路由四郎延朗、五郎延德率領。
儘管楊業早有預料,但是架不住遼軍不斷增加。宋軍最火還是在遼軍不斷的衝擊之下,分散開來,首尾不能相連,左右不能扶持,被遼軍分而圍之。
大郎在遼軍不斷進攻之時,一箭射殺遼國天慶王,最後被憤怒的遼軍槍挑致死。二郎為了救墜馬的大哥,受到遼軍圍攻,最後他的戰馬被砍斷馬腿,。二郎跌落馬下,被亂軍踩踏致死。三郎逃到蘆葦中,戰馬被葦草內的長鉤套索絆倒,隨後被遼軍擊殺。四郎突出重圍之後,又有韓延壽、耶律奇精兵包圍,最後被俘虜。六郎一人突出重圍,七郎突出重圍前去向主帥潘仁美搬救兵,最後反被潘仁美亂箭射殺。
楊五郎,在突破重圍之後,仍然受到遼軍的不斷追趕。這期間他想起了智聰禪師交給他的小盒子,想到智聰禪師讓他遇見危難之時開啟,於是他打開了盒子。盒子裡面裝著剃刀一把,度牒半紙。延德會其意,卸下戰甲、頭盔,掛於樹上,用剃刀剃光頭髮,輕身走往五臺山去了。
從這件事情來看,楊延德之所以選擇做和尚。首要原因是因為他後有敵軍追擊,為了活命,所以選擇了剃度為僧。第二個原因,則是因為當時恰好智聰禪師給他指了這麼一條路,所以他選擇了能讓自己活下來的道路。
以上兩個原因,都是比較淺顯的原因。當今有人提出,楊延德之所以會剃度為僧,實際上還有一個非常重大的使命,那就是保證楊家血脈的流傳。
在經過金沙灘雙龍會的慘烈教訓之後,楊家人已經認識到了,在朝廷上奸臣遍地之時,就算楊家想要盡忠,想要以自己的性命保衛祖國的大好河山,卻已經是一件非常艱難的事情。在楊家時時刻刻被奸臣陷害之時,不要在當下的環境中能為國家做些什麼,就連保證楊家血脈的繼續,都已經成了一件難事。
楊延德成為和尚之後,曾經悄悄的回到過楊家,帶走了楊家的血脈。據說帶走了十六位楊家下一代的人,然後將他們帶上了五臺山。楊延昭帶著他們上了五臺山之後,改名楊延德,將楊家棍。楊家刀。楊家三十六路梨花槍(佘家)等楊家傳統武術傳於楊家子弟。以此來保證楊家武學和楊家血脈的流傳。
楊五郎將人帶上五臺山之後,佘太君便將家譜修改了。所以到現在來看,楊家七子只有楊六郎的子嗣還有跡可尋。所以說,不要看楊五郎似乎並沒有做出什麼大事兒,但實際上他是楊家最大的功臣。
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