中東阿拉伯社會的困境:伊斯蘭極端勢力怎麼消除?
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極端勢力及所謂的伊斯蘭國的問題,我覺得現在預測前景恐怕很難講。中東一個大戶沙特敢帶著幾個小兄弟群毆葉門的胡塞武裝,是否能贏並不重要,但這個事情必定有連鎖反應。
伊斯蘭國的極端勢力問題實際是整個中東阿拉伯社會的問題縮影而已。這個問題也是阿拉伯版的美國金融危機某種形式的釋放和表演。打擊極端勢力不大容易,由於其太極端了,所以引起公憤遭到打擊——如果只會這麼看問題,就有些太簡單了。
伊斯蘭國的所謂極端勢力實際也是一些人對伊斯蘭教的認識和主張,或者叫試圖用伊斯蘭教的主張+Ak47,對當今伊斯蘭世俗社會進行的一次秩序重整。
為何打擊伊斯蘭極端勢力並沒有取得理想的勝利,就是因為他們在阿拉伯世界內部並非一點民意沒有。
伊拉克戰爭十年了,阿富汗戰爭十年了,塔利班給徹底消滅了嗎?基地組織徹底消滅了?都沒有!
我們今天標註的極端組織,其實也有一套自己對於世界的認識。他們認為,更加嚴格地遵守宗教規定,或許是讓世界變好的方法——現在世界一團糟,如果極端地執行宗教規定,或許就不是這個樣子了。
這套說法和考量是有單方面的合理性的,要不然也不會吸引各國很多志願者去加入極端組織。
沙特非要鎮壓葉門胡塞武裝,我也不知道為什麼,但我認為這個做法是一種失誤,戰火很快引向了自己。
外交部已經發出到沙特的旅行警告了,因為出現了自殺爆炸和襲擊軍警的事件。炸彈和槍炮是打不垮意志的,這個他們自己都懂,但是為什麼依然兵戎相見?
我不知道該如何回答這個問題。其實寫這個文章的重點也不是為了去分析他們為什麼打仗。
其實簡單想想,打完了之後,現行的沙特和葉門之間的問題?敘利亞的問題?伊拉克打擊極端勢力的問題?
這三個問題是有關聯性的。
我們需要考慮的是,即使這些問題都解決了,中東和阿拉伯半島會變成什麼樣呢?會更支離破碎還是會更加團結?是回到極端化的宗教勢力當中還是更加世俗化?能否從現在的部落式衝突和宗教衝突中走出來,真正開始構建一個多民族、多種族、多信仰的現代民主國家?
尤其是穆斯林世界和阿拉伯國家會發生怎樣的變化?
我相信,這也應該是很多人可以考慮的問題。
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