古代八百里加急送信 土匪為什麼不敢搶劫他們
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今天小編給大家準備了:古代送信的文章,感興趣的小夥伴們快來看看吧!
經常在古裝劇中聽到這樣一句臺詞:“此路是我開,此樹是我栽,要想從此過,留下買路財”。無論是客商、行人、甚至是官府的人,土匪似乎都敢搶劫。但其實土匪們也不全都是無惡不作的莽夫,他們是有一定的規矩的。一般對進京趕考的書生他們就不會搶,還有一物他們更是不會搶,也不敢搶。
我們知道,古代的通訊方式都極為的原始,不想現代有電話還有飛機,想要傳遞什麼東西,幾乎是一天就到了。而古人最快也要“八百里加急”我們經常能夠看到這樣一個場景:每當邊關或者前線發生了戰士,便會有人快馬加鞭的送信。
那麼八百里究竟多遠呢?要多久才能跑完?這個可以通過古代的驛站來推算,在古代大概沒隔20裡就會有一個驛站。驛站最早出現在春秋戰國時代,《孟子·公孫丑》便有記載:“孔子曰德之流行速於置郵而傳命。”
《大唐六典》中更是記載下了唐朝驛站的數量,統計下來一共有1639個。這些驛站是做什麼用呢?其實主要是為了換馬,如果長時間的高速的奔波就算再好的馬也會跑死。所以每20裡一個驛站,信使在經過幾個驛站後便可以重新換上新的馬匹繼續前行。
一般來說,信使正常的送信速度是沒每天300裡,如果腰快一些則是400裡了,再快一些就是600裡了。最高的速度是每天800裡,幾乎是每到一個驛站都要換次馬。所以出現了“八百米”加急這麼一說。
一般來說要用“八百里”加急的都是一些涉及到國家存在重要訊息的傳遞,比如說那裡的藩王謀逆,或者是前線的戰場發生了什麼重要的變化才會動用。而且一旦出現“八百里加急”的情況,信使的腰上還會綁一面黃色的小旗幟。
這張小旗幟上面寫著“八百里加急!御賜金牌!阻者死!逆者亡”,這可不只是用來嚇唬人的,而是有法律依據的,《大唐六典》中就有詳細記載,一旦八百里加急的任務被耽擱,涉案人員都追加三等,倘若是因書信延誤而遭致戰事失敗則判處絞刑。
可以說光是旗幟上面的幾個字,便已經嚇唬到了百分之九十九的強盜。如果還有不長眼的,那麼逃到天涯海角也會被逮回來,畢竟放眼四海非皇土,敢動皇家的東西,只怕逃到了天涯海角也沒有容聲之處。
而且強盜也不傻,這些“傳信使”為了更輕便,幾乎是連換洗的衣服都不會帶,更不會帶什麼金銀財寶了。而且驛站沒二十里便有一處,根本也用不到銀子。而強盜只為了謀財,自然不會自討沒趣去搶奪“無用”的公文。
不過在歷史上,也有例外。唐玄宗便曾用“八百里加急”來運送荔枝。因為荔枝很容易壞,而長安又沒有荔枝樹,為了“博美人一笑”,唐玄宗便想出了這麼一個主意。杜牧便在《過華清宮》寫道:“長安回望繡城堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。”不知道土匪們當初要知道“八百里加急”的是荔枝,是否會冒險劫一劫呢?
古代八百里加急到底有多快 什麼情況下才能用八百里加急
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為什麼搶劫案很難破
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