朱元璋作為開國皇帝 朱元璋為什麼會選擇明作為國號
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很多人都不瞭解明朝國號,接下來跟著小編一起欣賞。朱元璋能坐上皇位是一步一個腳印走出來,朱元璋當上皇帝后,為什麼會取明作為國號,這個字有什麼特殊含義嗎?
做一國皇帝,這是朱元璋原先連做夢也沒有夢到過的事。隨著朱元璋在反元戰爭和群雄角逐中的勝利發展,特別是隨著朱元璋擴大隊伍中大批文人的加入,並對朱元璋進行思想的灌輸,加速了朱元璋的根本轉變,最終登上皇帝的寶座,成為我國曆史上一個重要朝代——大明王朝的開國皇帝。
儘管朱元璋接受了朱升關於“緩稱王”的建議,在群雄中的確是稱王最晚的一位,但在幾名文人的鼓動和薰陶之下,在眼見勝利在握的情況下,朱元璋積極地進行稱帝的準備,並且加快步伐。
至正二十六年(1366年)八月,朱元璋下令拓建應天府城為都城;命精通陰陽之道的劉基卜地,建皇宮於鐘山之南。至正二十七年(1367年)七月,新宮建成。這塊被劉基選中的“風水寶地”,卻是一池湖泊,名叫燕雀湖,又稱前湖。朱元璋不惜調集上百萬民工和戰俘,“移三山填燕雀”,建成宮殿,為的就是朱家帝系萬世。一切都準備好了,商量定了,當皇帝的鑼鼓也就有計劃地一步緊一步地打了起來:
十二月十一日,由中書省左丞相李善長帶領文武百官捧著表文,“勸”朱元璋當皇帝,說朱元璋做皇帝是“應天順人”,非你莫屬。朱元璋故作姿態,謙讓一番,說自己“德薄,擔當不起臣民所託”。李善長為首的百官則跪倒一片,以頭磕地,“以死請登大位”。朱元璋便順水推舟地說,“大家請起,等我再想想吧!”
第二天,李善長他們又來這一套“勸進”儀式,朱元璋還是故作推讓,說“中原未平,戰事未息,還是等天下大定以後再作討論吧!”同時又留下餘地,說“大家如此盛情勸請,我想這是大事,請大家再斟酌一下如何舉行大典的事,千萬不能草率從事!”大家聽了,完全明白朱元璋的心意了。於是,便進一步進行登基大典的準備了。
十二月甲子(二十二日),朱元璋一家搬進了新蓋的宮殿,便主動地以“群臣推戴之意祭告天地”。《祭文》說:
“元運已終”,自己是“承天命勘定群雄。使百姓又能安於生活。今天,大家都說一國不能一天無主,一定要推我當皇帝,我不敢再作推辭,但不敢不請示天帝和地王。擬定於明年正月初四日在鐘山之南設壇備禮,祭告天地。如果天皇、地王認為我能當萬民之主,初四那天便天氣晴朗;如果認為我不能當萬民之主,那天就請烈風四起,天氣昏暗,使我知道。”
這篇祭文。是朱元璋與謀臣策士們精心策劃出來的。它,將朱元璋要當皇帝的責任推給了上天身上,表明能否當上皇帝都是天命決定的。朱元璋的軍師劉基是當時有名的天文家,特別是對氣象預測有專長。二十二日到下月初四,不到半個月,劉基算準這天是個大好天氣,就讓朱元璋定於初四這天舉行祭天的。
朱元璋做夢也在祈禱初四有個好天氣。可是,老天爺卻在開他的玩笑。從十二月二十日開始,南京“連日雨雪”,急得朱元璋不知如何是好。至洪武元年正月初三日,長達14日的壞天氣突然放晴,“雲陰悉斂,日光皎然”,高興得朱元璋連連叫好。可是,天有不測之風雲。朱元璋稱帝心切,唯恐盼來不易的好天,會有因人稍有不敬或不慎,而“動天地,驚鬼神”並得報應,特下令告誡文武百官說:
“我將於明天去南郊告祭天地,你們一定要一心一意對待天帝。即使是一絲一毫的怠慢,或者稍有不敬、不慎的私心和舉動,都將會驚動天地驚鬼神。惟有至誠至敬,才能感動天地神靈。大家千萬不要以為天高地遠,鬼神不見,便粗心大意起來。要知道,天雖高,而他時刻看著大家的心;鬼神雖無影,卻時刻注視著我們的一舉一動。大家務必要小心又小心,謹慎又謹慎!”
天如人意,正月初四紅日高照,晴空萬里。興高采烈的朱元璋,帶領文武百官,浩浩蕩蕩地向著早已設定好了的南郊祭壇走去。登壇,朝所設天、地神位下跪,行三獻大禮,頌《祝辭》,歷數元運已終,在天、地祐下所經戰鬥歷程,再說到“生民無主”,為眾人推戴再三,使我不敢推辭,特選定今日祭告天、地神明,“定有天下之號為‘大明’,建元洪武”。祭畢,禮樂齊鳴,歌舞翩翩,好一番熱鬧。
在樂聲中,朱元璋穿戴上皇帝的衣冠,即位於祭壇。丞相李善長率首官和京城百姓拜賀,跪在朱元璋面前三呼萬歲,登極禮成。接著,朱元璋在皇帝的儀仗隊擁簇下,帶領兒子們至太廟祭祖,並加封前四代苦命祖宗均為“皇帝、皇后”。真是一人為帝,雞犬升天。這一套祭典儀式完了,大隊人馬便進入午門,登上奉天殿,朱元璋往皇帝寶座上面南而坐,接受文武百官朝賀。禮畢,朱元璋大封功臣,以李善長為中書省左丞相,徐達為右丞相,大小官員各有封賞;立馬氏為皇后,長子朱標為太子。所有這些儀式結束,朱元璋也就成為合法的正統的一代皇帝了。
朱元璋建立的一代新朝為什麼要取國號叫“大明”呢?
這是事先經過長期討論和斟酌之後而決定的。我國曆史上各個朝代所定國號,都有它自己的特殊意義。有因發跡之地為名的,如秦、漢;有因開國君主原有封號為名的,如隋、唐;有因當地物產為名的,如遼(鑌鐵)、金;有取字的含義為名的,如元、明。
朱元璋定名為“明”,原因有三:
第一,是廣大紅巾軍出身的將士的心願。不論紅巾軍是東系還是西系,他們都迷信明教,都是以明王出世解救萬民為號召的。因此,採用“大明”為國號,本來就是教名的直接衍化,紅巾軍系統的廣大將士當然會竭力支援的。
第二,對出身於傳統文化的儒生,“大明”這一國號也能接受。儒家的看法,“明”,是光明,屬火;拆開來,明這個字是日、月二字相合而成,是一個高尚無比的好字眼;在古代祭典上,有祭祀“大明”的典禮,即所謂“朝日夕月”,是千百年來朝廷祭典中的正祀,國號與祭典合,亦為吉利;
第三,在方位上說,朱元璋的明朝起於南方,在陰陽五行之說中,以南方為火,為陽,北方屬水,為陰。以南方平定北方,正合以火制水,以陽克陰,以明消暗的道理;而且在古代神話中,主宰南方的神叫祝融,為火神,臉赤色。火為明,赤即朱。國號與皇帝的姓又巧合在一起。
據說,這一套認識和道理是由劉基闡述的,並取得了各個方面的一致支援。
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