講信義的隋末英雄竇建德為什麼鬥不過李世民?
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說起竇建德這個人,許多讀史的都會覺得有些惋惜。和一般草莽英雄不同,這位老兄為人寬厚、勤政愛民、講究信義,更難得的是不搞封建迷信,以至於他的死敵——大唐的小幹部殷侔竟不顧忌諱為他立了塊紀念碑,還親筆寫了篇流傳至今的碑文。
正因如此,人們才特別感慨他的失敗。這位竇大王為了救無德無能而且曾背信棄義坑過自己的王世充,率領10萬大軍直逼虎牢關(今河南滎陽汜水),和後來當了唐太宗、當時的秦王李世民決戰,結果被李世民一戰打敗,本人也被捉去長安殺掉,11年辛苦打下的基業,就這樣糊里糊塗一戰敗光,您說,這敗仗打得夠多窩囊?
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許多人總結這場敗仗,都認為竇建德犯了兩個大錯,一是不該出兵,因為王世充這小子是個狗孃養的,根本不值得去救;李世民的人馬戰鬥力強盛,也不應隨便跑去決戰;二是不該直接打虎牢關,跟李世民硬碰硬,而應該接受大學校長(國子祭酒)凌敬的建議,直取太原,給大唐來個圍魏救趙。
其實這兩個主意都夠餿的。
曾有人抱怨美國總統艾森豪威爾援助那些拉美獨裁國家,說這些國家都是狗孃養的,艾森豪威爾答道:“沒錯,但那是咱們狗娘給養的。”話糙理不糙,國際政治還真就這麼回事兒,王世充是混蛋不假,但他的存在可以牽制唐朝的兵力,幫竇建德贏得鞏固後方、積蓄力量的喘息之機,也正因為有這麼個混蛋一直在那兒橫著,他竇建德才有機會全殲唐朝在山東的守軍,並一舉奪取了大半個中原,那會兒竇建德領地的北邊,還有個跟唐朝穿一條褲子的羅藝,這會兒就任由王世充被滅,對竇建德可沒半點兒好處。李世民的人馬雖強,畢竟又要攻城,又要打援,戰鬥力要大打折扣,若這時候不打,等他緩過手來專心打自個兒,那不是死得更慘?
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攻打太原的主意就更餿了——太原是什麼地兒?是李世民父子起兵的老窩!他大老遠從河北打過去,得翻過一座太行山,兵少了白給,多了,人家糧道一掐,餓都能餓死一半。再說了,太原對坐在長安的李淵來說,重要性已經不大,後來有個叫劉武周的不是真把太原拿下過?也沒見李淵跳樓啊。
所以,竇建德直取洛陽,趁王世充還沒死,堅決和李世民決戰,這個決策本身是沒錯的。兩強相遇勇者勝,到了決定命運的當兒,就算是一鍋夾生飯,該吃還是得吃。
吃雖然沒錯,但吃相、吃法卻頗有個講究。本來竇建德的兵力只不過稍有優勢——《新唐書》說竇建德兵10萬,號稱30萬,李世民一開始派兵500,後來出“大隊”,但沒說有多少。李世民開了皇帝看本朝史書的壞頭,《新唐書》的記載也只能當參考訊息,洛陽城那麼大,王世充又有精兵強將(投降時他光帶的幹部就有2000多),唐軍四面圍城,少說也有10萬大軍。
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而竇建德還得分兵對付羅藝,手下未必真有10萬人,決戰時雙方兵力應該差不多,而且竇建德剛剛打敗了另一個土皇帝孟海公,又趕了好遠的路,部隊疲勞得不行,最佳方案,應該是兵臨城下,卻不急著決戰,而是步步為營,把地盤扎牢,糧道打通,這樣唐軍若撤,王世充的地盤大半都能歸了自己;若死活不撤,就得跟王世充拼個魚死網破,再往下不論怎麼打,竇建德都是穩賺不賠。可事實卻是竇建德急匆匆送上門給李世民偷襲,輸了個一敗塗地。
竇建德丟了腦袋,是再沒辦法覆盤了,今天的人們卻可以好好總結一番——夾生飯該吃還得吃,但吃要有吃的講究,否則噎個好歹,可沒地兒找大夫去。
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