相士說一個醜女能生兒子,司馬昱閉著眼睛就是幹
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這是一個烽火四起、時局動盪、人心騷動的時代,政治的黑暗讓人民不聊生。魏晉的門閥世子、文人志士常常流於高雅,喜歡遊蕩在虛無縹緲的神仙境界裡。多半是面對現實的殘酷卻無力改變的表現。天子似乎好不到哪裡去,晉太宗簡文皇帝司馬昱先後歷經元、明、成、康、穆、哀、廢帝七朝才登上皇位。其中艱辛也只有夜深人靜中偷偷躲在被窩裡輕聲抽泣。然而,在沒有成為皇帝之前,亂世中司馬昱本人在仕途中倒是一路綠燈,愛清談人也長的俊美陰柔。可是,有錢有權有顏,偏偏有件事就是不遂人願,司馬昱生不出兒子!常理講,古代將相王侯怎麼會缺女人生兒子,說出來還真沒人信……
▶魏晉男人愛美,而現在年輕人在追求行止姿容的漂亮俊逸上個性上,又和魏晉風度的美學關相輔相成。圖片來源於網路
關於司馬昱生子這件事兒,《晉書》是這樣提及“會稽王,有三子,俱夭。自道生廢黜,獻王早世,其後諸姬絕孕將十年”。大概的意思是,會稽王司馬昱不是不能生育,早年間有三子,可是命都不長,全部早夭,十年間寵愛的姬妾雖然有孕但是都生不出兒子。司馬昱不能生子成為了門閥間的笑話,私底下的議論總是不堪入耳。年齡漸長的司馬昱迫切的需要一個兒子來闢謠。當然,堵住悠悠眾口還是其次,主要是承襲他司馬昱的王爵。
說到生兒子,古人的瘋狂程度那是不可小覷的,求神拜佛那是日常必備,月圓之日掐點同房那也是有人試過的,作為王的女人吃喝用度哪一樣不是精心挑選過的,為儘早能夠生子還不是樣樣都小心翼翼的護養著,可是身為門閥皇族,即便如此,司馬昱依舊生不出兒子來。359年,四十歲的司馬昱開始著急,不知道從哪聽說扈謙的占卜之術了得,便花重金請來術士為司馬家卜卦。經過一番仔細卜算,扈謙向司馬昱報喜:“後房中有一女,當育二貴男,其一終盛晉室。”也就是說,司馬昱眾多姬妾中會有一房女子給他生兩個兒子,並且兩子都能匡扶晉室。發揚他司馬家萬世基業倒是其次,主要是他司馬昱命中有子,讓他萬分欣喜。本文為本站原創,未經本站官方允許不得以任何形式轉載。
司馬昱姬妾眾多,但是多數是常年沒有孕相,倒是有個徐貴人貌美年輕剛剛為人丁稀薄的司馬昱降下一女,司馬昱便認準扈謙所說能夠生兒子的女子便是她,能生兒子,那還等什麼,司馬昱也不管自己的身體扛住抗不住,日日寵幸加倍呵護。一年後,徐貴人肚子沒反應,連個女娃娃都沒生出來,司馬昱再次坐不住了,是不是扈謙欺騙,趕忙又請來一個道士名叫許邁,說了扈謙同樣的話,有女生子且是兩個兒子……
361年,司馬昱依舊沒有得償所願,四十二歲的高齡已經讓他無法再等下去,乾脆直接請來道士指認能夠生兒子的女子到底是誰。不得不說古代的術士,還是技藝了得,並不是後宮劇中誰給點錢就指認誰,職業操守還是幫幫噠。可是“高人”看遍後宮依舊沒有找到生子之人。司馬昱乾脆叫來了府中所有女眷,從低階的宮女到下賤的婢女無一放過,當術士看到一個又黑又醜體型碩壯的女子後,驚呼:“此其人也!”此女從此一路開掛,成為歷史上有名的太皇太后,李陵容的上位史在千百年的中華歷史上是極其罕見的。
▶魏晉中“魏”指的是三國北方政權曹魏,而“晉”指的是司馬氏建立的晉朝, 此時北方正是五胡十六國時期。圖片來源於網路
可是司馬昱看到李陵容的第一反應居然是嫌棄!並沒有術士說她能夠生子而對她青眼有加,只是更多的把她當做一個生育工具吧了。
那問題來了,四十二歲高齡的司馬昱在古代已經算是高壽,無子的他遇見能夠生子的李陵容為何會如此厭惡?
首先,李陵容出身奴籍。魏晉南北朝的可怕在於常年的戰亂頻繁。多有賣身為奴、被擄掠為奴或者犯罪入奴籍的普通貧民。這些奴婢大多數並不需要主人出錢購買,但是一旦為奴就“同畜產”(和牲畜一樣是主人的財產,甚至在文書中就被書寫為“生口”),沒有私人財產可言,世代無法贖買自身脫籍。而且由於當時特殊的土地制度——佔田制,規定奴婢一樣可以由國家授田,豪強地主正好可以用奴婢的名額大肆佔有土地,再驅使奴婢為自己耕種,獲得大量財富,簡直就是無本萬利。
女奴就更加悲慘,漂亮的多作為美麗的裝飾或玩具供官僚貴族娛樂賞玩,外貌不太盡如人意的,就會做一些家庭雜物,如灑掃庭院、買菜做飯、鋪床疊被等。儘管活得毫無尊嚴,也不能動逃跑的念頭。奴婢一旦逃跑,就會成為“逃奴”,主人有權找官府抓逃奴,重金懸賞緝拿。奴隸傷害主人是死刑,主人錯失殺了奴隸是無罪,畢竟他們生而不如畜生。本文為本站原創,未經本站官方允許不得以任何形式轉載。
其次,李陵容長相醜陋又有下等人“崑崙奴”也就是黑人血統。魏晉本是一個看臉的時代,你可以貌不美,但是必須膚色白皙,男人尚且塗脂抹粉,更何況門閥貴胄家的女人。李陵容其天生色黑,不是純正的黃種人。有沒有可能李陵容與生俱來膚色較黑,當然有這種可能。但是,自201年至300年,近一個世紀以來印度是亞洲最大的奴隸市場,主要向中國銷售奴隸,這種販奴行為一直持續到明代。所以司馬家極有可能出了一位混血媳婦兒。
這一世李陵容與司馬昱註定夫妻情薄,面對如此殘酷的現實,司馬昱頂住門閥的嘲笑,為了傳承大事,還是乖乖聽從了術士的話。話說也奇怪,李陵容侍寢後,竟多次夢見“兩龍枕膝,日月入懷”,不久便懷有身孕。《晉書》中《后妃·孝武文李太后傳》提到,生司馬曜的前夕,李陵容夢見有神仙對她說:“汝生男,以昌明為字。”等分娩的時候東方已明,便以昌明為字。司馬昱曾看見“晉祚盡昌明”的讖語,等司馬曜出生後果然以昌明為字,不禁流下眼淚說:“沒想到我們司馬氏的昌明就這麼出現了!之後,李陵容為司馬昱順利生下司馬道子和鄱陽公主,可依舊沒有改變其卑賤的身份。
▶魏晉時期,國家政權更替頻繁,思想自由開放。圖片來源於網路
372年1月,司馬昱即位皇帝。同年7月,司馬曜被立為皇太子,司馬昱並沒有看在三個孩兒的面上給李陵容一個體面的身份,作為太子的生母,李陵容名義上始終是一個卑賤的“宮人”。然而轉機很快就降臨了,司馬昱作為傀儡皇帝,在登基8個月後憤懣而死。司馬曜作為長子登上皇位,然而晉朝是一個被門閥壟斷的朝代,等級觀念看的十分之重,皇權幾近被架空。司馬曜卻利用門閥人才斷層的空檔,在朝政上,與司馬道子的相互配合,把大權重新掌握在自己的手中成為了東晉有史以來最有實權的君主。此時,作為生母的李陵容便是風光無限,沒有司馬昱的偏見,沒有了門閥的阻礙,司馬曜與司馬道子在朝堂上的一唱一和,把母親的地位一步步推向了權利的至高峰,最終成為了權傾後宮的太皇太后。縱觀中國歷史,總共出現了42位太皇太后,卻只有李陵容是唯一一位長相醜陋,出身卑微的奴籍女子,她的成功完全是歷史的偶然性!本文為本站原創,未經本站官方允許不得以任何形式轉載。
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