周文王姬昌是怎麼奠定取代商朝的統治基礎的?真相是什麼
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周文王姬昌是怎麼奠定取代商朝的統治基礎的?下面小編為大家帶來詳細的文章介紹。
周文王姬昌,生於公元前1152年,逝於公元前1056年,享壽九十七歲。他也是中國歷史中為數不多的年齡超過古稀的君王。因為歷史久遠,所以對他的記載也不及其他皇帝多,但是,他是不折不扣的明君,卻是名副其實的。
⚪ 周文王姬昌的身世
周文王是周西伯季歷之子,而季歷,也是一個清明的君王。周文王姬昌、周武王姬發都很有治國才幹,離不開他的積極、正面影響。在季歷統治周國時期,周國就有很強的進取之心,不但戰勝了戎狄部落,還擴大了統治範圍和土地。也是因為周國的實力逐漸強盛,引起了商王文丁的猜忌,所以文丁以名義上的封賞召見季歷,實際上卻是想軟禁他,來使周國陷入無主,從而來削弱周國的力量。
這對於商王,是非常常用且實用的計倆,作為邦國的君主,面對宗主國君主的徵召,他們是沒有理由和能力來回絕的。因此,季歷最後的結局自然不會很好,被以“莫須有”的罪名所殺害。
自此,周文王姬昌繼位,對於父親季歷的死因,他心裡也非常清楚,但這時沒有足夠的實力,沒有辦法給父報仇,他唯一能做的就是統治好周國,使周國的實力更加強大,不辜負周族先祖為此做出的努力。
⚪ 周文王姬昌治國有道
在其後的統治中,姬昌也表現出了十分傑出的統治才能,不但勤於政事,而且擅長挖掘人才、應用人才。這在《唐語林·卷二·文學》中也有記載:“姬昌好德,呂望潛華。城闕雖近,風雲尚賒。漁舟倚石,釣浦橫沙。路幽山僻,溪深岸斜。豹韜攘惡,龍鈐辟邪。雖逢相識,猶待安車。君王握手,何期晚耶?”因此,在眾多人才的加入下,周國更加人才濟濟,欣欣向榮,顯示出一種蒸蒸日上的國家運勢。
在這樣的情況下,姬昌繼承了父親季歷的治國理念,並且發揚周國先祖重視農業,重視農民的思想,從而使周國國庫充盈,上下富足。相較於其他邦國,甚至商國的國民,周國國民也顯得更加積極和樂觀,滿是因生活條件提升的幸福感。
在商紂王統治時期,商朝也更加黑暗和血腥,商朝無論是各路諸侯、貴族,還是平民,都深受其害。尤其是紂王使用的各種酷刑,尤其是“炮烙”,更是讓商朝上上下下都非常恐懼。為此,周文王姬昌看不過去,但又無法制衡紂王,只能用周國的一塊富庶的土地,來換取紂王取消“炮烙”的酷刑。面對周文王的要求,紂王欣然接受,這不僅顯示出紂王的貪心,也顯示出紂王的殘暴和無道。儘管這一次交易成功了,但商紂王卻覺得姬昌並沒有資格和他交易,獻出土地也是他應該做的。因此,紂王對姬昌也是嫉恨起來。
但對於姬昌來說,這次交易不僅僅是取消“炮烙”這個酷刑這樣簡單,他也是通過自己的能力干預到了商朝刑罰,得到了天下百姓的認同和感激,他的仁德之名也由此不斷流傳。
⚪ 周國受到其他諸侯國尊敬
因為周文王姬昌治國有方,而且仁德治國,所以周國社會也是流行仁義道德,崇尚禮法。周邊邦國也有百姓來到周國,都覺得周國才是他們嚮往的樂土和國家。因為周國的人大多都是彬彬有禮,並且很有講究,很有秩序,而且人們身上那種積極樂觀的心態是可以見得的。相反,這一期間的其他邦國的社會都是一片蕭條,沒有禮法規矩,百姓之間經常發生爭鬥。在這樣的社會中,百姓的生活都沒有安全和保障,更別說努力謀生,積極工作了。
在《史記·周本紀》中記載,邦國虞國、芮國發生了糾紛,鬧得不可開交,因為沒有辦法解決和停息,兩國君主就想請姬昌來仲裁。當兩國君主到了周國之後,看到周國人相互和睦,講究禮法秩序,便感到非常慚愧,說道:“吾所爭,周人所恥,何往為,只取辱耳。”因此便相互禮讓而去。而其他諸侯聽聞了這件事情後,有了矛盾和爭端,都會找姬昌評判。此時姬昌雖然是普通的諸侯,但卻已成為天下諸侯們的道德楷模。西伯侯仲裁虞國、芮國爭端有方,也成了一個出脫於其他諸侯的標誌性事件,由此使得周國顯得非常特殊,姬昌也被各路諸侯擁戴為王,史稱為“周文王”。
以上論述,表現出的不僅是周文王姬昌的治國才幹,還表現出姬昌心懷天下的雄心壯志,以及建立和平盛世的決心。這些,也是周文王統治之下的周國能夠取代商國的基礎。
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