東漢末年皇帝已經淪為傀儡了 挾天子真的可以令諸侯嗎
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對東漢皇帝很感興趣的小夥伴們,小編帶來詳細的文章供大家參考。
事實上,“挾天子以令諸侯”就是一個笑話,皇帝本人都不能“令諸侯”,就算是挾制皇帝,又怎麼能號令天下諸侯呢?東漢末年第一個挾制天子以令諸侯的人是董卓,董卓廢立皇帝,掌控傀儡天子,控制朝政,結果呢?
關東諸侯根本不服董卓,以袁紹為盟主的諸侯聯軍照樣要打董卓,無論他們真打還是假打,其實根本沒有人在意董卓是不是挾天子?同樣,李傕、郭汜等人控制皇帝時,根本沒有諸侯管皇帝的死活,無論是曹操,還是袁紹,或者是袁術,他們在天子被挾制的時間裡,都忙著搶地盤,爭天下。
曹操與漢獻帝
實際上無論是否挾天子,都不能令諸侯,挾天子以令諸侯就是一個不可能實現的夢想,那麼問題來了,為什麼曹操“挾天子以令諸侯”成功了?
實際上,嚴格說來曹操並不是“挾天子以令諸侯,而是奉天子以令不臣”,曹操對待天子的態度是:不是挾制,而是迎奉,這是他與董卓、李傕、郭汜等人的根本區別,曹操確實是挾制了天子,但他的目的並不是令諸侯,而是有其他的目的。
曹操迎奉天子的第一個目的是:拉攏中間派政治勢力。
曹操
曹操控制了皇帝,給了皇帝一個可以安身並且非常穩定的住所,給了皇帝一個名正言順的朝廷,給了漢獻帝以皇帝的尊嚴和禮儀,從某種意義上說,曹操重新創造了東漢朝廷,並且起到了一個維護東漢朝廷穩定的支柱作用,曹操等於是把自己與東漢朝廷、皇帝綁在了一起,同時站在了道德的制高點,而且還無可否認。
對於不聽從皇帝命令的諸侯,曹操根本沒有辦法,比如袁紹,曹操以皇帝名義下詔給袁紹,袁紹基本上就不當一回事的,曹操根本就不可能號令諸侯,而像袁紹這樣的勢力就成為曹操的敵對勢力,是無法拉攏的。曹操雖然不能號令天下諸侯,但是他可以拉攏那些中間派的政治勢力。
整個天下,並不是只有袁紹的勢力,除了袁紹之外,還有呂布、袁術、孫策、劉表、劉璋、張繡、張魯、馬超、韓遂以及其他很多小勢力,這些小勢力中有很多人投靠了曹操,比如徐州豪強陳登、陳圭父子,還有王朗、華歆、賈詡、張繡等人,無數個這些的小勢力加入曹操的隊伍,曹操的勢力就會越來越大,最終成功。
曹操迎奉天子
曹操迎奉天子的第二個目的是:號令天下儒生百姓。
曹操雖然不能號令諸侯,但是可以號令天下儒生與百姓,在當時資訊很不發達,並不是人人都懂得曹操是如何對待皇帝的,也不是人人都明白曹操是怎麼樣的人,當時的輿論都是掌控在儒生口中的,儒生可以理解為兩漢時期的讀書人。
都知道亂世之中武力最重要,但是除了武力,想要治理天下,就必須得靠思想和法制,自漢武帝獨尊儒術,以儒學為正統後,儒家中的君為臣綱就成為兩漢時期的道德標準,尤其是皇帝,皇帝是封建社會的精神支柱,是神聖不可侵犯的,哪怕是傀儡,哪怕受人控制,在讀書人眼中,皇帝永遠是他們的精神支柱,皇帝在哪裡,就會不斷地有讀書人來跟隨皇帝。
漢獻帝
兩漢時期的很多儒生是不認武力的,而且還不怕死,越是不怕死的儒生名聲越高,越容易得到世人的推崇,曹操打天下就不斷地需要各種各樣的人才,所以曹操打著“唯才是舉”的旗號為東漢朝廷面向整個天下招攬人才,而前來投靠的人中絕大多數就是儒生,就是那批讀書人。
在那個年代,能夠有機會讀書的人非富即貴,很多都是出身豪強,在地方上是很有勢力的人,這批人代表了各地的地方豪強勢力,加入曹操主導的東漢朝廷後,絕大多數成為曹操的附庸,少數人繼續擁立漢朝,但在曹操與漢朝決裂前,至少他們是站在同一陣營的。
挾天子以令諸侯
除了讀書人,曹操號令的還有天下百姓,百姓是當時最低的社會底層,但人數卻是最多的,這批人沒有分辨政治的能力,一個最樸素前來投靠的原因就是因為皇帝,他們只認皇帝,不認諸侯,因為兩漢幾百年的郡縣制,讓中央集權的皇帝深入人心,而不是像春秋戰國一樣有著無數諸侯去效忠。
曹操迎奉天子的第三個目的是:以皇帝名義統一天下。
曹操所有的對外征戰都是以東漢朝廷的名義發兵征討各地諸侯的,曹操控制皇帝后,從來也沒有號令諸侯,而是用武力去征服諸侯,曹操滅呂布、收張繡、在官渡敗袁紹進而收復整個河北四州,從來都是用武力,而不是靠號令。
曹操
而且曹操動不動就拿出皇帝的名義討伐,被討伐的諸侯的不僅僅在政治上處於不利局面,而且在輿論上處於下風,更是在能力不如曹操,曹操的運籌帷幄加上東漢皇帝名義的絕對政治正確的旗號,讓曹操在早年統一北方的戰爭中無往不利,掃平諸侯。
這種結合幾乎就是戰無不勝的,曹操以皇帝名義討伐,你投降,曹操就收編了你的勢力,這叫歸順漢朝,你不投降,曹操就消滅了你的勢力,這叫討伐謀逆,曹操用政治上的紅利,獲取了政治上的正確,最終達到勢力上的強大,成功統一整個中國北方。
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