劉禪為什麼要處死劉琰 劉禪這麼做的原因是什麼
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你真的瞭解劉禪殺劉琰嗎?小編給大家提供詳細的相關內容。
東漢末年,天下大亂,諸多梟雄趁勢而起,鹹多良才應運而生,正是因為他們的存在,那段歷史才變得精彩紛呈。然而就算那個年代,汲盡了中華大地的靈氣,也不可能將眾生全部滋養成大才,所以三國時期,也出現了很多讓人哭笑不得的庸才,例如蜀漢後主劉禪。他不但昏庸無能,淪為了亡國之君,還為後人留下了“樂不思蜀”的笑談,因此每每提到他,人們總會稱其為“扶不起的阿斗”。
除了昏庸無能之外,劉禪還有一個巨大的汙點,那就是私通重臣妻室,並處死苦主。《三國志·蜀書·劉琰傳》記載:“十二年正月,琰妻胡氏入賀太后,太后令特留胡氏,經月乃出。胡氏有美色,琰疑其與後主有私,呼卒五百撾胡,至於以履搏面,而後棄遣。胡具以告言琰,琰坐下獄。有司議曰:‘卒非撾妻之人,面非受履之地。’琰竟棄市。自是大臣妻母朝慶遂絕。”
這段話的意思是說,建興十二年,即公元234年,蜀漢重臣劉琰的妻子胡氏,進宮去拜見太后,太后把胡氏留在宮中,住了一個月左右。胡氏長相非常美,劉琰懷疑她在宮中,曾與劉禪私通,於是讓很多士兵拷打胡氏,甚至用鞋子打她的臉,最後還把她休棄回了孃家。胡氏上朝告發了劉琰,劉琰被下獄,後來有司衙門認為,手下統有士卒,其作用不是打老婆的,人的臉也不是該被鞋子踐踏的,於是劉琰被處死。從此之後,大臣的妻子和母親,不再被允許進宮。
看到此處,我們不得不驚歎於劉禪搞事情的能力。在劉備任豫州刺史的時候,劉琰便被其聘為從事,一直負責跟隨劉備應酬,到了劉禪時期,他官至車騎將軍,李嚴被貶低,他在蜀漢的地位僅次於諸葛亮,劉禪卻與他的妻子私通,還將其處死,這樣的劉禪,用荒淫無道一詞來形容,都不為過。然而劉禪真的曾做出了這等行為嗎?小編認為,此事根本沒有可能。
首先,兩個人的年齡存在一定的差距。劉琰是蜀漢的重臣,與劉備關係親密,他的婚姻很可能是政治聯姻,由此可以推斷,胡氏嫁給他的時候,可能在劉備剛入川之時,就算古代的女子結婚年齡再早,胡氏此時也應該三十多歲,接近四十了,而劉禪才剛剛二十七歲。自古以來,從未有過劉禪好人妻的記載,因此兩個人應該是不可能的。
其次,胡氏進宮拜見的是吳太后,也就是劉禪名義上的母后。吳太后並非劉禪的親生母親,因此這兩人母子關係再好,劉禪也不可能讓吳太后給他拉皮條。否則的話,在那個講究孝道的年代,他早該受到了批判,並被扣上了不孝的帽子。一個能夠被諸葛亮稱讚為“天資仁敏”的人,可能會做出這等事情嗎?
最後,劉禪根本無力胡作非為。此事發生的時候,諸葛亮還在世,他不但嚴以律己,還經常勸諫劉禪做一個明君。為了自己出徵的時候,有人能夠看著劉禪,不讓他胡鬧,諸葛亮特意提拔了蔣琬等人。通過《三國志·魏延傳》等史料的記載,我們可以得知,此時蔣琬統帥著宿衛軍,對於皇宮中發生的任何事情,他都能夠了如指掌。試想如果劉禪做出這等事情,他會睜一隻眼閉一隻眼嗎?會任劉禪就此斬殺了重臣劉琰嗎?
如此分析之後,我們不難推斷出,劉禪應該並沒有做出這等傷風敗俗的事情。那麼他為什麼會斬殺劉琰呢,畢竟那個時代,男尊女卑,劉琰身居高位,辱妻休妻,都罪不至死啊?這就要說到秦漢時期的法律制度了,在此之前,法律早已明文規定,丈夫毆打妻子致殘,要受到法律的懲處。劉琰不但毆打了妻子,還汙衊了當朝天子,數罪必罰之後,他的死是必然的。
不管劉禪處死劉琰,是自己的想法,還是受他人指導,無論他此舉的目的,是為了保護自己的名譽,維持天家的尊嚴,還是為胡氏鳴不平。此事之後,胡氏都得到了解脫,這在當時那個男尊女卑的社會,相當難得。如此看來,劉禪算得上是我國女權運動的先驅者,畢竟無論他的想法如何,做出判決時,所用的理由,都是與維護女性,維護胡氏有關的嘛。
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