漢文帝節儉到盜墓賊都不光顧陵墓 漢文帝為何把一座“金山”賞賜給鄧通
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今天小編給大家準備了:漢文帝和鄧通,感興趣的小夥伴們快來看看吧!
說起漢文帝劉恆,我們太熟悉了。他是劉邦和薄姬的兒子,薄姬本來就不得寵,所以,很早就帶著劉恆去當代王去了。
劉恆本來也是沒有機會做皇帝的,而他自己也沒想到過會做皇帝。誰知皇位卻落到了他的頭上。
劉邦去世後,呂后主權,把國家搞得烏煙瘴氣,而呂雉去世後,她建立的龐大體系崩潰了。陳平、周勃等功臣安劉氏天下,剷除了呂氏。
這些功臣們可不想再來一個呂后,所以,從劉邦的兒子中挑選了代王劉恆。
為什麼選中代王劉恆呢?因為他的母親薄姬是個仁慈的人,肯定不會如同呂后一樣強勢。
就這樣,代王劉恆被擁立為皇帝。而劉恆和薄姬的確表現出了謙虛、仁慈的態度,不僅去當皇帝的時候一推三讓。當上皇帝后,這對母子更是對功臣和治國小心謹慎。
尤其是劉恆,創立了中國歷史上皇帝勤儉節約的典範。劉恆的節儉是真節儉,他節儉到什麼程度呢?據說死後連盜墓賊都不願意光顧,盜墓賊都知道他的墓穴裡啥都沒有,都節儉到這種程度了。
漢文帝的時候,已經有了布鞋存在,很多達官貴人們都穿上了布鞋,而草鞋真正成為了平民的穿著,但漢文帝依舊穿著草鞋上殿辦公。
他不僅穿草鞋辦公,據說就連龍袍也是很次的布料做成的,如果已經非常破了,他會讓皇后補一補。
不僅自己穿粗布衣服,他甚至規定自己的也都要樸素的服飾。那些貴夫人們穿衣服經常會拖地,這也算是一件非常時髦的打扮。但漢文帝為了能夠給國家節省布料,就算是對待自己最為喜愛的夫人,也不準傳這種“時髦”的衣服,而且在宮中帳幕、帷子全沒刺繡、花邊等裝飾,真的是樸素到了一種境界。
漢文帝曾經想修建一座露臺,於是召來一個工匠,讓他計算一下需要花多少錢。那個工匠仔細一計算,說要破費一百金。
當時的“百金”相當於西漢十戶中等人家的資產。這點錢,其實對於漢文帝來說,還能接受,不過漢文帝卻說:“這還了得?十戶中等人家的財產,加起來也不過有一百金。我住在先帝的宮殿裡就感到很害羞,還有什麼理由再花錢造露臺呢?”
於是露臺工程遂作廢。
所以說,漢文帝節儉是真的節儉,就連他的喪事也辦得極為簡單,而且他也要求為自己從簡辦喪事。
總之,漢文帝是歷史上有名的仁君,一生勤儉節約,賢明。在他的帶領下,漢朝發展得很不錯。
雖然漢文帝的節儉在歷史是出了名的,但歷史上並不能反映出他的全貌,他並不是什麼時候都很小氣、節儉,有時候很奢侈。
漢文帝最大的奢侈就是鄧通,鄧通是誰?
鄧通是漢文帝的寵臣。這個人原本是個跑船的,因為船技好,當上了御用的船伕,被稱作“黃頭郎”(土勝水,船伕都戴著土黃色的帽子)。
這種職業要想飛黃騰達好像是做夢,但鄧通真的夢想成真。不過做夢的不是他鄧通,而是漢文帝。
有一天,漢文帝做了一個夢,他夢見自己在努力昇天的過程中,一個人在身後推了自己一把,自己就成功了。
醒來之後,他就叫人尋找這個夢中推他一把的人。他碰到了鄧通,發現他的衣著和自己夢中幫助自己的那個人簡直一模一樣,於是認定鄧通就是助自己登天的貴人。
鄧通本來就油腔滑調,很會拍馬屁,鑽空子,再加上“夢”的把持。把漢文帝哄得團團轉,漢文帝對鄧通百般地寵幸他、驕縱他。
《漢書·佞幸傳》記載:“文帝甚悅,尊幸之,日日異。”
漢文帝劉恆很喜歡鄧通,對他的寵幸不會隨著時間的流逝而改變,而且每天都會變花樣。
可以說鄧通要什麼給什麼,對於鄧通,這個摳門小氣節儉的漢文帝變得一點也不小氣,甚至說過於奢侈。
他每次都賞給鄧通上萬的錢幣,而且一連十多次,“於是文帝賞賜通鉅萬以十數”。
後來一個看相算命的說鄧通會餓死,“當貧餓死”。
漢文帝劉恆很不高興,說:“能富通者在我,何說貧?”
意思是能讓鄧通富貴的是我,我有這個權力,誰敢說他貧窮?只要有我漢文帝在,誰敢說他窮?他怎麼可能餓死了。
於是漢文帝毫不猶豫把一座“金山”賞賜給了鄧通,我看他還怎麼餓死?
“金山”就是四川一座銅山,銅是當時鑄幣的原材料,銅錢嘛。不僅如此,漢文帝還讓鄧通鑄造錢幣,擁有鑄幣權。
也就是說鄧通擁有了造錢的權力,掌握了全國的經濟命脈。鄧通造的錢叫“鄧氏錢”,“鄧氏錢”遍佈大漢天下。
“鄧氏錢”精工細作,鑄錢時不摻雜鉛、鐵,因而光澤亮,分量足,厚薄勻,質地純。上自王公大臣,中至豪商巨賈,下到販夫走卒,都喜愛收藏使用“鄧氏錢”。
漢文帝把鑄幣權都賞賜給了鄧通,你說他小氣嗎?不小氣。你說他摳門了,不摳門。你說他節約了,沒看到節約。
漢文帝在鄧通身上,真的一點都不小氣,而且很奢侈。
漢文帝這個金錢觀的確奇怪。世人都說他是好皇帝,勤儉節約,但對於鄧通,卻一反常態,的確匪夷所思。
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