李適在位期間,在政治方面有哪些作為與成就?
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李適,即唐德宗,唐代宗李豫長子,生母是睿真皇后沈珍珠,唐朝第十位皇帝,在位共27年,下面小編就為大家帶來詳細介紹,接著往下看吧。
李適最初被封為奉節郡王,廣德二年(764年),被立為皇太子。大曆十四年(779年),李適即位。在位期間,他頒行“兩稅法”,嚴禁宦官干政,涇原兵變後放棄了這種觀念,委任宦官為禁軍統帥,在全國範圍內增收間架、茶葉等雜稅,導致民怨日深。在位期間對外聯合回紇、南詔打擊吐蕃,成功扭轉對吐蕃的戰略劣勢,為元和中興創造了有利的外部環境。貞元二十一年(805年),李適於會寧殿駕崩,年六十四,諡號神武孝文皇帝,廟號德宗,葬於崇陵。
主要成就——政治成就
前期
李適在位前期,以強明自任,堅持信用文武百官,嚴禁宦官干政,頗有一番中興氣象。
收罷兵權
李適即位後,尊名將郭子儀為尚父,加太尉兼中書令,罷其所領副元帥等職,讓他的部將李懷光、常謙光、渾瑊等分領節度使。同時,李適召“恃地險兵強,恣為淫侈”的西川節度使崔寧入朝,將其留居京師。
清明節儉
李適即位之初,就在任命崔佑甫為相的兩天後,詔告天下,停止諸州府、新羅、渤海歲貢鷹鷂。又隔一天,李適又詔山南枇杷、江南柑橘每年只許進貢一次以供享宗廟,其餘的進貢一律停止。幾天後,他連續頒佈詔書,宣佈廢止南方一些地方每年向宮中進貢奴婢和春酒、銅鏡、麝香等;禁令天下不得進貢珍禽異獸,甚至規定銀器不得加金飾。為了顯示自己的決心,他又下令將文單國(今寮國)所獻的三十二頭舞象,放養到荊山之陽;對那些專門供應皇帝狩獵的五坊鷹犬更是統統放出。同時,還裁撤了梨園使及伶官之冗食者三百人,需要保留者均歸屬到太常寺。為了顯示皇恩浩蕩,他詔令放出宮女百餘人。在生日時,又拒絕各地的進獻,並將藩鎮李正己、田悅所獻的三萬匹縑全歸度支,以代租賦。李適的作為,的確顯示出新君登基以後的新氣象。
疏斥宦官
李適初即位時,總的情況是“疏斥宦官”而親近朝廷官員的。
李適的父親代宗,因為是由宦官擁立,所以對宦官很是優寵,特別是派往各地出使的宦官,任由其公開索賄、大肆搜刮。李適為皇太子時,就很清楚其中的弊端,所以他即位伊始,就下決心加以整治。
在即位當年的閏五月,李適派宦官往淮西給節度使李希烈頒賜旌節。此人回京後,李適得知,李希烈不僅送了他七百匹縑、二百斤黃茗,還送了他駿馬和奴婢。李適大怒,將其杖責六十以後又處以流刑。此事傳出京城,那些奉使出京還沒有回來的,都悄悄地把禮品扔到山谷之中,沒有收到禮品的就再不敢亂來了。
不僅如此,在即位的當月,李適還將暗懷異圖的宦官劉忠翼賜死。
後期
在“奉天之難”後,李適委任宦官為禁軍統帥,在全國範圍內增收間架、茶葉等雜稅,導致民怨日深。對藩鎮多事姑息,使其勢力日漸增強。
猜忌大臣
朝廷之上頻頻發生人事變動,尤其是頻繁地更換宰相,顯示了對高階官員的不完全信任。使李適在位時期的朝政,即使偶爾能夠呈現令人鼓舞的新氣象,也都不過是曇花一現而無法保持下去。人事的紛爭使李適徒有巨集圖壯志,而不能實現救國興邦。
姑息藩鎮
李適在遭受削藩的挫折以後,特別是由於引發了“奉天之難”,他對藩鎮由強硬的武力轉為姑息。據說,李適在離開京城時,曾打算逃亡成都,說明他在朱泚反叛以後對自己能否重回京師感到絕望,對能否消滅叛亂的藩鎮和長安的朱泚感到前景渺茫。如果不是李晟和山南西道節度使嚴震的勸阻,他也許會真的遠逃四川了。李適一旦遭受挫折立即銳氣大傷的狀況,從他對待藩鎮的態度上可見一斑。李適對待藩鎮態度的轉變,使登基以來解決藩鎮問題的大好形勢和良好機遇,也轉瞬即逝。藩鎮割據專橫,遂成積重難返。
任用宦官
在遭遇“涇師之變”出逃避難的過程中,李適逐漸改變了對宦官的態度。原因是他信賴的禁軍將領在叛軍進城時竟然不能召集到一兵一卒保衛宮室,而他倉促逃亡時身邊最可以依靠的,竟然是自己在東宮時的內侍宦官竇文場、霍仙鳴及其所率的百餘名宦官。宦官的忠心可依與朝廷武將的難以依靠給李適以深深的刺激。慢慢地,李適開始將統領禁軍的事宜交付竇文場和霍仙鳴等人,說明他已經開始改變了即位之初疏斥宦官的態度。興元元年(784年),李適重返京師剛三個月,就將神策軍分為左右兩廂,同時以竇文場和霍仙鳴(開始為另外一個宦官王希遷)為監神策軍左、右廂兵馬使,開啟了宦官分典禁軍的先河。神策軍自李適重返長安以後,駐紮在京師四周和宮苑之內,成為比羽林軍、龍武軍更加重要的中央禁軍和精銳機動武裝部隊。貞元二年(786年),李適將神策軍左右廂擴建為左、右神策軍,竇文場等宦官仍然擔任監軍,稱為“監勾當左、右神策軍”,反映出對宦官的信賴和寵重。到貞元十二年(796年),李適又設立了左、右神策軍護軍中尉,分別由竇文場和霍仙鳴擔任,這一職務直接由皇帝授任,成為地位高於神策軍大將軍之上的實際統帥。從此,神策軍的統率權掌握在宦官手中。在貞元十一年(795年),李適還將宦官任各地藩鎮監軍的辦法固定下來,專門為擔任監軍使的宦官置印,不僅提高了監軍的地位,也使之制度化。
李適對宦官態度的轉變,使宦官由刑餘之人而口含天憲,成為李適以後政治中樞當中重要的力量。李適以後的唐朝皇帝當中,有兩位死於宦官之手。史學家往往把宦官專權稱為唐晚期政治腐敗和黑暗的表現之一。這一狀況的最終形成,與李適對宦官態度的改變有直接的關係。
大肆聚斂
自從因朱泚事變出逃奉天以後,李適意識到錢財的重要性,開始改變了態度。從這時起,他不僅開始喜歡錢財,而且還主動地要求地方向他進貢。此外,李適還經常派中使宦官直接向政府各衙門以及地方公開索取,稱為“宣索”。
為了滿足李適的貪慾,節度使以進奉為名,巧立各種名目,對百姓進行額外的剝削。節度使有的每月進奉,稱為“月進”,有的每天進奉,稱為“日進”,每年進奉的錢財約為五十萬緡,給百姓造成了沉重的負擔。
貞元年間,宮中還以宦官為使,以低價強買百姓物品,稱之為宮市。他們在長安東西兩市及熱鬧場所設定了數百東西張望的人,稱為“白望”,他們察看人們出賣的物品,人們不敢詢問他們的由來及講論價錢的高低。一般是用價值一百錢的物品來換取價值幾千的物品。他們用破舊的衣服布帛染上紅紫色,按照尺寸付給賣主,還要勒索腳價錢。名為宮市,實為強奪。
崇信奸臣
李適在建中(780年-783年)年間崇信奸相盧杞,不僅使顏真卿等忠臣身受其害,而且加劇了建中年間的動亂。一直到貞元年間,他又寵任奸臣裴延齡掌管財政,裴延齡為人奸詐,欺君罔上,為了迎合李適的貪慾,不顧百姓貧困,大肆聚斂財物。宰相陸贄上奏書極力揭露裴延齡奸詐欺妄,不可信任,其“侵削兆民,為天子取怨於下”,將會招致禍亂,言語極為深切。但李適卻不聽忠告,反而貶斥陸贄等人。
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