商元聖伊尹的故事 商湯見伊尹的典故是怎樣的
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商元聖伊尹的故事
由於商朝時仍然在使用甲骨文作為文字,所以當時對伊尹的歷史文獻十分缺乏,直到後世春秋戰國才慢慢開始有對他的零星的記載,但因為時隔多年已經不可考證,所以伊尹在文獻中常常以故事的形式出現。
伊尹據說是被一對奴隸父母收養,養父是個廚師,他養母主要負責採桑養蠶,因為居住在伊水,所以給他取姓“伊”。而伊尹的生母是因為出於善意違背了神靈的告誡,身體化為一個空心的桑樹,被採桑女發現後撫養長大。
因為養父是一個廚師,伊尹後來也學就了一身廚藝,甚至從烹調中領悟了一套治國之法。傳聞,他在以陪嫁奴隸的身份被商湯聘請後,常常給商湯烹飪美食。有次,伊尹揹著鼎和砧板為商湯烹飪做菜時,一邊做一邊為他講解。他從廚藝開始說,內容涉及原料、火候、五味調和等等,但他不僅此而已,他從這些烹飪的東西衍生到治國之道上,兩者不斷地結合。伊尹教育商湯,治國也要像烹飪一樣注重火候,注意各方面的平衡等等。伊尹的這一治國之道後來被春秋戰國的老子讚揚為是“治大國若烹小鮮”。
除了是個廚子和丞相,伊尹據說還做過間諜。為了討伐夏朝,伊尹依靠苦肉計前往商朝作臥底。他不僅成功地離間了夏桀和大臣的關係,還與夏桀的寵妃妺喜建立關係通過她刺探到了許多商朝的情報,這都是之後他和商湯能夠消滅夏朝的基礎的一部分。
商湯見伊尹的典故
《商湯見伊尹》是一篇短文,講述的是商湯聽到伊尹之名後想要前去拜訪,主要是商湯與他的一個手下之間為此事產生一段對話。雖然短短不過百來個字,卻很好地體現出商湯求賢若渴的明君形象,此外也襯托出伊尹的才能。
全篇主要講,商湯想要前往拜訪伊尹,讓彭家的兒子為自己駕車。在半路上的時候,彭家的兒子向商湯抱怨,說伊尹只是一個平凡人甚至還是一個奴隸,你想要見他下命令叫他來就可以了,這對他來說已經是莫大的光榮了。商湯回答道,如今有一種藥,吃了可以耳聰目明,我一定會很開心地去吃,而商湯對於國家而言就一服良藥,你不讓我去見他就是不想讓我身體恢復變好。於是,商湯很生氣就讓彭家兒子下車,不讓他給自己駕車了。
這篇短文所講的故事發生前,伊尹只是有莘國的一介奴隸,以烹飪和研究堯舜等上古君王而出名,而商湯已經繼承商國,是一個大諸侯國的國王。可當時夏朝的統治者夏桀荒淫無道,對各諸侯國採取殘忍的統治,激起了民眾的反抗,夏朝國運即將走到盡頭。因此,頗有野心的商湯才如此求賢若渴地希望得到伊尹的輔佐。
之後,商湯多次前往聘請伊尹,但被有莘王反對而事不成,最後通過迎娶他的女兒才得到他的同意,成功得到了伊尹。正是伊尹的輔政下,商湯最後得以討伐夏朝建立商朝。因此,商湯見伊尹的故事,可以和劉備三顧茅廬請諸葛亮的故事相媲美。
伊尹祠究竟位於何處
我們現在一般說的伊尹祠,位於河南商丘,被認為是伊尹的墓地。但是,在全國其他地方也有類似的墓地、祠堂等遺蹟,都有各自的說法和依據,河南的這個伊尹祠只是其中可信度比較大的一處,但也還並不完全確定。
歷史上,有關伊尹死亡的記載極少,即使是他的死亡時間都不一定,有說100歲,也有八十幾歲的,至於他最後葬在哪裡就更加沒有確切的史料文獻。只知道他的墓地應該在商湯陵寢旁邊,具體位置不詳。但因為商朝後來入主中原,當時的都城就是位於現在的河南境內,所以伊尹被葬在河南的推理就非常合理。
在河南商丘的伊尹墓,高3米,周長46米,石碑上題字元聖墓碑。墓地的前面就是佔地4000平米的伊尹祠。這裡有三處祭祀的大殿,由東向西分別是聖母冼姑殿、伊尹大殿和伊尹夫人殿。洗姑據說就是伊尹的養母,那個採桑養蠶的奴隸,而伊尹的夫人傳說是他的賢內助。這三個大殿都是元朝時期建造,後在明朝重修過。此外,還有一座上下兩層的花戲樓,文革時遭破壞,現已修復。
伊尹祠周圍有唐朝時候種植的古柏,將近200棵。關於這些柏樹,當地還有一段傳說。唐時,程咬金帶兵到這裡,聽說是自己結拜大哥魏徵的墓地,於是連忙種下了這些柏樹。不過因為急急忙忙又是在夜裡,程咬金種樹的其實是伊尹墓,魏徵的墓地還要在東邊400米左右。
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