“三教九流”是什麼?“九流”幾個層次?
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今天小編為大家帶來“三教九流”是什麼?希望對你們能有所幫助。
帝問三教九流及治朝舊事,瞭如目前。——宋·趙彥雲《雲麓漫鈔》
三教九流,是一個出現頻率很高的詞語的。
它是指宗教或者學術上的各種流派,後來也泛指社會上各行各業的人,我們現在用這詞也是指代這種含義,本身所具備的貶義已經微乎其微了。
不過,在中國古代,三教九流其實是古人根據不同地位和和不同職業名稱所劃分出來的社會等級,其中更是帶有濃重的階級性,其中的褒貶色彩也是異常鮮明。
“儒”字
那麼三教九流之說究竟代表了什麼呢,我們先說沒有爭議的“三教”,它是指儒教、道教和佛教,說到這不少人就說了,儒家只是孔夫子創立的一個學派,怎麼會是一個“教”呢,這就需要我們瞭解“儒學”、“儒家”、“儒教”三者之間的區別了。
這三者都是儒教文化產物,儒學是指一個學說,又可以說成是儒教的核心思想,而儒家則是指一個階層,也就是一個學派,而儒教可以看成是一種信仰,在廣義上它也算是一個宗教,但和現在意義上的宗教已經有了天壤之別。
道教是發源於春秋戰國的方仙道,他們主要追求的是“道”,老子被人們稱為道教的教祖,而老子的《道德經》則是道教的理論基礎,後來道教在歷史中一直在變化和發展,由於其演變過程太過複雜,飛魚暫不細論。
佛教僧人
佛教的創始人是釋迦摩尼,在東漢時期傳入我國,是世界三大宗教之一,如果要找出一箇中國古代的代表人物,當屬唐三藏莫屬,他是四大名著之一《西遊記》裡唐僧的原型,自然也不消細說。
三教比較好理解,也比較沒有爭議,那麼下九流指的是哪些人呢?說此之前,我們先說說上九流和中九流。
上九流和中九流。
九流在歷史上有很多版本,而且又有上九流、中九流、下九流之別,很明顯,這是根據民眾所處的地位或者從事的職業進行的等級劃分,當然在不同的朝代九流指代的含義也不同,不過後來人更為習慣稱之為劃分職業的依據。
我們就來說說通常情況下九流所代表的職業,上九流一般是指帝王、聖賢、隱士、童仙、文人、武士、農民、工人、商人,這裡就要重點說下商人,因為現在的商人那地位可是相當高,早已不是古代人所嫌棄的職業了。
影視中的帝王
中九流一般是指舉子、醫生、相命、丹青、書生、琴棋、僧人、道士、 尼姑,這類人雖然處於中九流的地位,但是他們卻是相當重要的,尤其是裡面的醫生是救命的,放在現在也是,他們守護著我們的健康,危難時刻也是衝在最前,這裡必須要致敬。
而上九流和中九流中的一些職業,早已經消失在了歷史的長河中,比如說曾經最為顯赫的職業——帝王,不過上九流和中九流所代之的職業,還有其他的一些說法,由於版本太多,還有一些順口溜,飛魚暫不一一列舉,請各位看官海涵。
下九流。
下九流,顧名思義是古代從事職業之位最為卑賤的一些人,當然也是最讓人看不起的一些人,不過在古代他們雖然地位卑賤,也是社會中不可缺少的一部分,想想也是,人人都想成為人上人,但又不可能人人都會成為人上人,卑賤的工作沒人做,古代的秩序那還不亂套了?
古代更夫打更的裝備
至於下九流都是指哪些人,當然也有很多版本,畢竟在古代卑賤的職位也並不是只有九種,而飛魚就以其中一個順口溜說起吧,這個順口溜就是:一流巫二流娼,三流大神四流梆,五剃頭,六吹手,七戲八叫九賣糖。
巫,這個職業其實就是古代那些自詡可以畫符驅邪巫師,娼就不解釋了,大神是指古代宣稱可以用跳舞形式治病的巫,梆是指古代的更夫,也就是以打更的形式報時辰的人,剃頭顧名思義就是挑擔為別人理髮的人,吹手是指古代的吹鼓手和喇叭匠。
戲,顧名思義就是古代唱戲的人,後來就泛指登高臺演出的人,因為古代人唱戲需要搭戲臺,這樣才能被觀眾看得清晰,其實和現在演員並不太一樣,把二者等同,或許只是一種不準確的對等,至於能不能對等,全憑看官自斷。
戲子
叫,是指古代的乞丐,為何稱他們為叫呢,其實是指他們乞討的方式為叫街,類似於“行行好,給點飯錢吧”之類的,賣糖指古代的吹糖人,也有一說是指扛著棍子,棍子上方用東西包裹並且插了很多糖葫蘆沿街叫賣的人。
不過下九流包含的這些職業,不少都已經消失不見了,剩下的一些沒有消失也已經改變了最初的謀生方式,比如說更夫,現在早已經消失了,想知道時間看看手機或者手錶就行,再比如說剃頭,現在就被稱為理髮師,更不會挑著擔著給別人理髮,而是坐在店中等待客人自動上門。
此外有些用來指代職業的詞語,有些在現在也發生了改變,比如說這個大神,現在則更是用來指代遊戲中或者其他行業中很厲害的人。
結束語:
中國古代有三教九流之說,那麼下九流指的是哪些人?通過上述描述,我們已經知道了其實下九流指代就是從事卑賤職業的一類人,而具體指代那些也有不同的說法,上述只是其中的一個版本而已,不過說來說去都是沒有脫離古代的階級性。
影視中的乞丐
需要格外說明的是這種對社會人群的分類方法其實是封建思想中的糟粕,即使放在古代也只是一種市井文化,並不被當時主流士大夫階層所認可,所以這也導致了九流在不同封建王朝就會出現不同的版本。
所幸的是,現在我們已經沒有這種階級性,正所謂:人人平等,也正所謂:三百六十行,行行出狀元,至於能不能當上“狀元”,那就要看能不能在自己從事的行業中,把自己的專業和知識發揮到極致。
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