李世民放三百餘名死囚回家過年,他們按照約定回來了嗎?
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李世民,即唐太宗,唐高祖李淵次子,生母是太穆皇后竇氏,唐朝第二位皇帝,在位23年,開創了唐朝第一個盛世“貞觀之治”,為唐朝後來一百多年的盛世局面奠定重要基礎。下面本站小編就為大家帶來詳細介紹,接著往下看吧。
“玄武門之變”時,李世民為了奪取大唐皇位的繼承權,一日之間就殺掉了自己的兩個親兄弟。
而且,為了斬草除根,他還下令殺掉了自己的十個親侄子。
雖然自古以來奪嫡之爭就很殘酷,但是卻很少有像“玄武門之變”這般殘忍的。
李世民想要奪取皇位繼承權,除掉太子李建成和齊王李元吉這兩個競爭對手也就算了,為何連十個年幼的侄子也不放過呢?這樣的做法似乎就有些太過殘暴了。
雖然李世民奪嫡的手段十分殘酷,連自己年幼的侄子都殺,而且一殺就是十個。但是在歷史上,卻沒有人說李世民是暴君,反而說他是一位仁義之君。
如果按照現代人的觀點,像李二這種連自己那些個只有幾歲的侄子都殺的人,無論如何也跟“仁義”二字扯不上關係。但是為什麼在唐朝之後的一千多年時間裡,人們都稱讚李世民是仁義之君呢?
從李世民當上皇帝后的種種舉措來看,李世民“仁義”的形象主要來源於兩個方面:其一,不殺開國功臣;其二,源於貞觀六年的縱囚。
比如說明朝的開國皇帝朱元璋,他其實是一位歷史上少有的愛民如子的好皇帝,可因為他為了穩固江山大肆誅殺開國功臣,所以歷史上很多人稱他是暴君。
而李世民雖然也殺了幾位開國功臣,但是這幾位功臣無一例外都捲入了謀反事件,失敗被殺也怨不得別人。
唐朝的開國功臣當初都是與李世民一起打天下的老部下,李世民登基後對他們也是十分優待,除非是犯下了不可饒恕的大錯,李世民才會去懲罰他們。
除了善待功臣之外,李世民特別注意維護自己的形象,尤其是在民間百姓當中,李世民一直在採取措施,爭取獲得百姓們的認可。
李世民剛繼位那會,由於他自己的皇位來路不正,是從大哥李建成手中搶過來的,所以最怕的就是百姓們暗中唾罵他。
要知道,古代不光是皇帝講究嫡長子繼承製,上至百官下至百姓,只要是受到中原文化影響的地方,講究的都是嫡長子繼承製。
從這方面來看,李世民搶他大哥的皇位,自然會受到百姓們的不齒。
事實上也確實如此。李世民上臺後,曾經想廣開言路,鼓勵大家給自己提意見,結果卻無人敢說話。
為什麼?還不是被李世民在“玄武門之變”中的舉動給嚇怕了。李世民一看這哪行啊,於是就想方設法開始改變自己的形象。
他一方面下旨輕搖賦稅,減輕百姓們的負擔;另一方面修訂律法,廢除酷刑,慎用死刑,對百姓實行仁政,採用以仁治國的方針。
不光是在唐朝內部推行仁政,在處理與北方遊牧民族的紛爭時,也儘量採取柔和的態度,擊敗對方之後並不趕盡殺絕。
因此,李世民繼位短短几年,就得了一個“天可汗”的稱號。
貞觀六年,有一天李世民在批閱刑部呈上來的奏章時,發現秋後問斬的犯人竟然有390人之多,這令李世民感到十分驚訝。
李世民尋思,自己以仁義治理天下,以恩德感化百姓,這都過了好幾年的時間,為什麼還有這麼多的人不守王法不尊教誨呢?
經過一番深思熟慮後,李世民認為或許是自己的德行還不足以感化百姓,於是就下了一個特別的命令:秋後問斬暫緩執行。
李世民親自接見了這些死囚,通過跟他們聊天得知,他們中很多人都是因為忍受不了貪官汙吏的欺壓,才不得不犯下了死罪,倒並非是真罪無可赦。
有鑑於此,李世民就跟他們做了一個君子約定,他讓這390名死囚回家過年,年後再回京問斬。
那麼,最後究竟又有多少人回來了呢?
據唐朝的史書中記載,這放回去的390人最後一人不差,全都依照約定回來了。而李世民大筆一揮,以這些死囚誠實守信為由,將他們統統赦免了。
當初這些死囚被放回到家鄉時,就在各地引起了轟動。百姓們紛紛議論,現在又不是朝廷大赦天下,為什麼這些被判了死刑的人卻回來了呢?
而這些死囚回到家鄉後,四處向人們宣揚當今皇帝是如何如何仁慈,為了讓他們回家跟家人告別,才讓他們回到家中的,待過完年後還要回京問斬。
古人的觀念其實很純粹,殺人償命,欠債還錢,這些死囚犯了死罪,被問斬也是理所應當的。但是皇帝讓他們回家跟家人告別,那當真是一件仁義之舉,人們都對此讚不絕口。
等到過完年後,這些死囚全都如約回去後,李世民再次下旨免去了他們的死罪。一時間人們奔走相告,紛紛誇讚當今皇帝仁義愛民,是一位好皇帝。
原本百姓們都害怕李世民,如今看到李世民如此仁義,對他的看法也大為改觀。就這樣,李世民在百姓心目中就成了一個愛民如子的仁義之舉,世世代代受到百姓們的稱讚。
至於李世民縱囚一事究竟可不可取,歐陽修在《縱囚論》中已經講得很明白,這裡就不多說了。
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