諸葛亮死後劉禪為何馬上給其立廟 劉禪此舉是在發洩不滿嗎
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對諸葛亮死後,劉禪沒有同意為其立廟,是要發洩不滿嗎?很感興趣的小夥伴們,本站小編帶來詳細的文章供大家參考。
說起劉禪和諸葛亮,很多人都是知道諸葛亮是劉備為劉禪指定的輔政大臣,“先主病篤,託孤於丞相亮”“使使持節丞相亮授印緩”,並且告訴劉禪對待諸葛亮一定要“敬聽師傅”“汝與丞相從事,事之如父”。
諸葛亮輔佐劉禪十餘年間(或者說是代替劉禪處理國家大事),可以說是鞠躬盡瘁死而後已,可是,劉禪繼位之時已經不是毛頭小子,而是一個十七歲的大小夥子。劉備死了,劉禪本可以隨心所欲,可是頭頂上卻有著諸葛亮這座大山,不僅幫著自己處理國家大事,連家務事也要干涉,比如他要求擴充後宮就被拒絕了。
眾所周知,諸葛亮多次北伐,還寫過兩篇十分有名的《出師表》。前《出師表》寫於建興五年,那時劉禪已經22歲,可是諸葛亮還把劉禪當小娃娃,在他身邊安排了眾多親信(說監視劉禪都不為過),教他什麼事可以做,什麼事不可以做,“親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此後漢所以傾頹也”。
除了以上提到的,劉禪還幫諸葛亮背了兩次黑鍋,一次是提前改元,一次是劉琰被殺,這兩次事件,一則是顯示劉禪不孝,二則是顯示劉禪私生活不檢點。其實稍微想一想就知道,劉禪剛上位,改元這種事必然是諸葛亮拍板,劉琰被殺則是諸葛亮的報復以及為了整頓官場而為。這些所有的一切,劉禪都包容了,為了蜀國,劉禪算是剋制住了自己對諸葛亮的不滿。諸葛亮死後,劉禪將一切的不滿都爆發出來了嗎?
小佛覺得,劉禪並沒有爆發出來。諸葛亮死前對自己的繼任者做出安排,劉禪都照此做,並且重用諸葛亮子孫,劉禪表達過自己對諸葛亮的不滿情緒,那就是給諸葛亮立廟一事。
根據《三國志》的記載,諸葛亮死了三十年後,劉禪才同意給諸葛亮立廟,那是蜀漢都要亡了,“景耀六年春,詔為亮立廟於沔陽”。
其實,早在諸葛亮去世之初,蜀漢一些大臣就曾提出要給諸葛亮在成都立廟,這個事還專門討論過,不過因為與禮制不符,立廟一事又斷斷續續被提出來,劉禪都沒同意。
襄陽記曰:亮初亡,所在各求為立廟,朝議以禮秩不聽,百姓遂因時節私祭之於道陌上。言事者或以為可聽立廟於成都者,後主不從。
劉禪的態度,讓大臣們認為他是在表達不滿,隨後多年未曾有人再提出給諸葛亮立廟,直到亡國之前,才有大臣上書,應該在諸葛亮墓地附近立一座廟,方便百姓、親屬祭祀,劉禪才勉強同意。
為諸葛亮立廟一事拖了30年(廟宇還不是修建在成都),足見劉禪對諸葛亮還是心存芥蒂的,不過他在諸葛亮生前各種忍耐,也是非常少見,畢竟功高蓋主者難得善終。
或許有朋友會問,那成都武侯祠不是為諸葛亮修的廟嗎?當然不是,武侯祠最開始叫作“漢昭烈廟”,皇帝死後有墓有廟,武侯祠所在地一開始是給劉備惠陵配套的廟宇,現在武侯祠裡面那座陵墓就是劉備的。在成都給諸葛亮修廟已經是西晉的事,最晚到唐中期,漢昭烈廟才和武侯祠合在一處。
參考資料:陳壽,《三國志》;四川省人民政府文史研究館,《成都城坊古蹟考》
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