朱元璋與養蜂人的八字完全相同 命運卻截然不同
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明太祖——相同的八字(之一)
明太祖朱元璋很相信祿命之說,《五雜俎》記載,朱元璋登基之後,派人到民間暗訪,尋找與自己八字相同的人。
可能在朱元璋看來,自己能夠成為開國君主,是由生辰八字決定的。所以,那些與自己生辰相同的人,命運可能與自己相同。對朱元璋而言,任何威脅到朱氏江山社稷的人,必須誅殺,以絕後患。
最後還真在江陰找到了一位。朱元璋對這個與自己祿命相同的人心生好奇,要看一看這位到底是個什麼樣子,是幹什麼的。
那人被帶到皇宮,送到朱元璋面前,原來是一個普通的老頭。朱元璋和他閒聊,問他如何謀生。老人說:“我養了十三籠蜜蜂,出賣蜂蜜。”
朱元璋恍然大悟,笑道:“我有十三個布政司,你有十三籠蜜蜂。說起來,我是把布政司當成了蜂籠。”
朱元璋放心了,收起殺心,打發養蜂人回家。同年同月同日同時出生的兩個人,一個貴為天子,一個卻是卑微的養蜂人,這個故事可以用來證明祿命理論的準確,當然也可以用作反面的例證,全看如何著眼。其中關節,實在令人迷惑,所以《五雜俎》說:“祿命之說,誠渺茫不足信”。
不過,朱元璋與養蜂人還有一個共同點,就是出身貧賤。朱元璋的父親從泗州遷居濠州,一共生下四個兒子,朱元璋是最小的一個。
窮人家的孩子多,中間或者又會有許多夭折的。人窮命賤,當父母的能記清楚一個孩子的生日就不錯了,大概只有異常細心的父母,才會留意到孩子出生的時辰。況且,這種留意不見得精準。在鐘錶出現之前,標記時間的工具是日規,貧窮的鄉間肯定不會置辦這種東西,既便有,遇到陰天雨天,也是無用。所以鄉間人們對時辰的判斷,更多的是出於感覺,像清代筆記《竹葉亭雜記》中說的:
凡鄉居無日規,即有之,或遇陰晦,則誕生之時多由意度。蓋時辰不得真也。
朱元璋與養蜂人出生的時候,家人沒有條件記清楚他們的出生時辰,二人八字相同,興許只是陰差陽錯的結果。《三命通會》中對八字相同這個問題的解釋,其實是回到了“遺傳說”、“祖蔭說”的路子上:
人生天地之中,有五行八字相同而富貴、貧賤、壽夭之不一,其故何也?答曰:陰陽二氣交感之時,受真精妙合之氣,凝結為胎,成男成女,得天地、父母一時氣候。是以稟其清者,為智為賢;稟其濁者,為愚為不肖。智者賢者由是或富或貴或壽,必有所得,所謂徳足以獲福也。愚者不肖者不能自奮,日益昏蔽,則貧賤與夭有不能免,所謂下愚不移是也。
此外又強調後天的修為,強調積善,聲稱人定勝天。
明代盛行八字推命,祿命之學在明代達到了頂峰,起碼從筆記小說載錄的軼事來看,明代人的推命技術比宋代人高明許多。
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