蒙古鐵騎鑄造的歐亞大陸交往空間
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13世紀出現的蒙古鐵騎曾令整個世界膽寒。但歷史充滿了悖論,破壞和建設往往如影隨形。正如歐洲殖民者的堅船利炮打開了東方的現代之門,蒙古馬蹄聲碎之處,東方文明也在有意無意之間浸潤著西方的土地。對此,法國曆史學家格魯塞曾有一個形象比喻:“將環繞禁苑的牆垣吹倒,並將樹木連根拔起的風暴,卻將 鮮花的種子從一個花園傳播到另一個花園。”
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在此之前,東西方國家雖有上千年的往來,但此疆彼界的政治格局,地理距離的遙遠險惡,也在事實上 限制著雙方交往的深入。13世紀初成吉思汗興起後,隨著蒙古政權的不斷對外擴張,一個史無前例的龐大帝國開始出現了。在東起太平洋西至多瑙河的廣袤土地上 生活的眾多民族,都成為其統治下的臣民。
蒙古帝國的擴張是殘酷血腥的,幾乎所有被蒙古人征服的國家,都曾痛苦不堪。可毋庸諱言的是,蒙古的擴張實際上也打破了東西方間長期的政治壁壘,而統一完善的 驛站系統,又使歐亞大陸的交往暢通無阻,在無形中縮短了東西方的空間距離,由此,這一時期也成為前近代東西方交流最為興盛的一個時期。
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隨著 蒙古鐵騎向西不斷擴張,中國對西方世界的認識逐步深入。蒙古第一次西征期間,作為成吉思汗的隨員,耶律楚材以親身經歷撰寫了《西遊錄》,全真教首領丘處機 應邀到大雪山會見成吉思汗後,其隨行人員也撰有《長春真人西遊記》,這兩部書,都成為今天研究13世紀上半期中亞地區歷史地理的重要著作。文明的交流向來 都是相互的。當中國的四大發明逐漸被西方人所熟悉的時候,西方的商人們也將異域奇珍帶到了中國。
“七 百年前的一天,有三個男子漢從一艘不很大的帶槳帆船上走了下來,在威尼斯的石鋪碼頭登岸。他們腳穿高至膝蓋的髒皮靴,身穿綢麵皮袍,另有緞帶緊繫腰間;綢 面的質地很考究,但已露出一些碗大裂口,從裡面露出了粗裘毛襯料。這些破爛不堪的大袍是蒙古式的,下襬只長及膝,前胸用一排圓形鈕釦扣住……到家後,三個 人脫去破爛不堪的皮袍,換上長可拖地的緋紅色威尼斯式綢面大袍。接著,他們拾起又髒又破的蒙古袍,撕開襯裡,那些原先藏在衣縫裡的翡翠、紅寶石、石榴石和 鑽石,紛紛掉落在地上。”
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這段文字出自英國漢學家吳芳思的筆下,書的名字叫《馬可·波羅到過中國嗎》,而吳芳思轉述的實際上是16世紀意大 利人拉木學的記載。從吳芳思的書名,我們不難想象,直至今天,仍有人懷疑馬可·波羅到過中國。當然,今天絕大多數學者認為,糾纏於馬可·波羅是否到過中國 沒有太大的意義,因為同時期,有許多像馬可·波羅那樣的外國人來到中國遊歷,並且都留下了生動的文字。也許,我們更應該關注的,是馬可·波羅們筆下的那個 時代,和那個由蒙古人建立的王朝,對中國乃至對世界跨入近現代門檻,所產生的深遠影響。
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