揭祕古代是否與現代一樣有休假制度?
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“士農工商”是古代所說的四民,我們就分類考察一下他們的休假情況。
先看太學生。
明朝、清朝時太學即國子監的俗稱。 國子監是古代最高學府與教育行政管理機構。太學生就是指在太學讀書的生員,亦是最高階的生員。
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太學生介於官民之間,他們的休假基本和官吏一樣。唐代太學生必須在旬假前一天考試;除旬假外,他們每年五月有十五天田假,九月有十五天授衣假。明代官吏平常不休假,國子監學生則在每月初一、十五休息。歷朝太學生都不多,更多學生是在私塾讀書。他們每天都要用功,只在主要節慶日才休息。可見“十年寒窗苦”此言不虛。明清兩朝私塾也有約一個月的新年假或寒假。
再來看農民、工匠和商人的生活。
農民在農忙時根本沒有休假這一說,日出而作,日落而息,只在家人送飯到田間時才能小憩片刻。農閒時,他們又要服各種勞役、兵役,日子過得很是辛苦。唐代以前的工匠,只在白天工作;宋代以後,隨著商業發展,在室內勞作的工匠,晚上也要常常工作,極少休假。
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商人的休假更沒準兒了。從漢代到唐代中葉,長安等大城市內只在指定地域設市,管理非常嚴格。每天中午擊鼓開市,日落前擊鉦收市。宋代以後,商業繁榮,不再有這種約束;在一些繁華的大城市,許多商家甚至通宵達旦地營業,而且越是節慶日越是繁忙。工匠和商鋪夥計遠離家人的,每隔幾年會得到幾天的探親假。這也是民俗中人性化的一面吧。
在有些日子,即使再勞碌的人也要休息。
一是新年時間。有錢沒錢的人都得過年,農民、工匠不用說,商鋪也要歇業一兩天,甚至包括旅店和藥房。當然,藥房是要留人值班的,以便給急症病人配藥。
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二是各行祭祀行神的日子。在這一天,各行會都會組織聚餐、演戲、賽神等節目,費用由行會所屬的各商鋪分攤。農民的行神是社神。農村有春、秋兩個社日。在這兩天,誰都不工作,如若不然,據說是會變傻的。在祭祀完社神後,祭祀的酒肉由鄉人共享。晚唐王駕有一首《社日》詩中寫道:“桑柘影斜春社散,家家扶得醉人歸。”說的就是豐年春社日的情形。
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