風流的埃及豔后為何能常年和凱撒大帝偷情
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卷在一條長長的地毯裡,克萊奧帕特拉被偷偷運到了羅馬執政官愷撒面前。為了爭奪王權,這位埃及女王正遭遇弟弟(按照王室的規定,他同時是她的丈夫、共同的掌權人)的追殺,她必須征服愷撒,以獲得強有力的倚靠。
計謀獲得了成功。毯子緩緩開啟,突然出現的豔麗女郎肯定讓愷撒王吃了一驚,他最終拜倒在她的石榴裙下,不僅僅是情侶,更是親密戰友。愷撒為克萊奧帕特拉奪到了王權,她則成為他最堅定的支持者,以埃及取之不竭的財富,成就他稱霸天下的野心。
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對歷史的種種探究和揣測中,總不免偶然決定必然的感喟。而縮小為個人際遇,則可以演變為偏好選擇決定情感軌跡和人生路徑。如果是帝王將相,比如愷撒-克萊奧帕特拉,吳三桂-陳圓圓,順治-董小婉,那將成為國家歷史;如果是凡俗之輩,那就是無法更改的個人命運。
為了便於分析,我們不妨先選用“偏好決定選擇,選擇決定命運”這樣一個刪繁就簡的公式。然後,撇開歷史程序、王權爭鬥不管,作為單純的愛情故事,來看這一場英雄美女的情仇中,偏好選擇如何決定情感路徑。
從愷撒和安東尼身上,我們大約可以看出克萊奧帕特拉的偏好。他們都是強權人物,掌控著羅馬的大局,更能操縱別人(包括女王自己)的命運,權力、英雄氣質、野心被埃及女王所熱愛,所以,她拋棄了自己的弟弟——那個懦弱陰勢的小丈夫及其支持者,成為兩任羅馬最高官事實上的妻子。
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實際上,最後的選擇並不單純由偏好決定。我們往往忽視了純粹偏好所要承擔的風險和代價。那麼看似“情非所願”的選擇,往往才是符合的選擇。就像理性經濟不會適時調整自己的偏好消費一樣,成熟的情感選擇從來都不是“愛誰誰”,最後的決定,一定是摻雜了其他種種因素之後,不斷糾偏的結果。偶然與必然的關係,由此也就變得微妙而複雜。
比如,你一眼相中那款奢華的“夏奈爾”套裝,理性的你一定會權衡它的價效比,它的實用性以及自己的支付能力。細緻比較之後,最後選擇的可能是更“般配”的“寶姿”。同樣,你之所以嫁給一個相貌平常、庸碌無為的人,也並不意味著你缺乏對帥哥才俊的喜愛。很少有人能徹底拋棄自己的喜好作出情感選擇——那個挺著肚腩無所作為的男人,最初是清秀挺拔心懷壯志的小男生——但多半會考慮這種偏好將承擔怎樣的風險,以及現實可行性。據說,50歲男人擇偶的理想年齡是小他10歲~20歲,可實際上,老夫少妻並非婚姻的標準正規化,並且通常也只是小概率事件。
婚姻不只因為一見傾心,它往往是融合了各種因素之後的折衷方案。我們在修正偏好之後,得出符合現實情況的抉擇,卻因為妥協和不完美而耿耿於懷。現在所要面對的問題,不是如果換一個人,生活會做出怎樣的改變,而是我為什麼作出這樣的選擇,在既定選擇的情況下,哪一種是讓自己幸福的最佳方式。
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至於帕斯卡爾有關女王鼻子的說法,不過誇大了偶然因素的作用。要知道,愷撒或者安東尼之所以被克萊奧帕特拉“蠱惑”,不是因為女王有堅挺迷人的鼻子,而是因為他們的個人偏好,以及對偏好的不斷修正。於歷史,這是偶然;於自身,命中註定。
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