中元節爲什麼被叫作“鬼節”?中元節是如何產生的?
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今天是農曆七月十五,也就是中元節,下面小編爲大家詳細介紹一下中元節的相關內容。
中國人,講究認祖歸宗,不忘根本。所以自古以來,中華民族的信仰體系裏,就有一個內容,是講,對祖先的崇拜。怎麼崇拜呢?很簡單——祭祀。
現在的傳統節日裏,涉及到祭祀祖先的,有四個:除夕、清明、重陽,還有一箇中元節。前三個,不用多說,大家都知道,知名度太高了。
跟它們比起來,中元節感覺就要差那麼一點點,至少,這個傳統節日顯得不是那麼喜慶,甚至還有點淒冷的味道。
中元節這個節日源自於道教,是專門用來祭祀先祖和已逝的親人,根據道教傳說,七月十五這一天,地府會打開鬼門,所有鬼魂都可以回到人間。
有主的魂靈回家,無主的孤魂就四處遊蕩,所以家家戶戶都要進行祭祀魂靈的活動,道觀也要舉行盛大的法會來普渡亡魂,因此,中元節又被人叫作“鬼節”,老百姓甚至用“七月半,鬼門開”這句俗語來形容中元節。
其實,在中元節形成之前,先秦時期就已經有“七月半”祭祖的傳統,那時候的古人認爲,糧食豐收是因爲祖宗顯靈和先祖的保佑,所以他們會在七月中旬舉行祭祀,向祖先報告當年的收成,然後祈禱來年能繼續獲得神靈的庇佑以求豐收。
後來,佛教傳入中國,帶來了盂蘭盆節。佛經中有一個“目連救母”的故事,說在七月十五這天,佛寺舉辦盂蘭盆會幫助目連,解救了他在地獄受苦的亡母。
然後南北朝的統治者,非常喜歡“目連救母”裏面的孝道觀念,就大力宣揚盂蘭盆節,還把它變成了一個民俗節日,這也體現了古代社會“以孝治天下”的儒道思想。
道教的中元節,就是在盂蘭盆節的影響下產生的。在之後的發展裏,人們把佛、道法會,還有秋後祭祖的傳統融合在一起,把七月十五作爲固定的日子,專門在這一天追祀祖先、祭拜祈福。唐朝的時候,道教興起, “中元節”被正式確立爲這個節日的名字,一直用到了今天。
當然,中元節的民間習俗和講究也很多。比如說祭祖,七月半這天,人們相信祖先的魂靈會回家探望,所以他們要提前準備好各種祭品沿路焚化。
人們擔心祖先在地下過得不好,於是就會把各種寓意的紙包焚燒後送給亡魂,當然同時還會順帶焚燒一些送給各路孤魂野鬼。中元節在戶外焚紙燒香實際上也是“老吾老及人之老”的一種精神延續,孤魂野鬼雖然是別人家的,但同樣可以得到人們的祭拜。
還有的地方,有在中元節放河燈的習俗,人們希望通過河燈的光芒,可以幫祖先照路,這樣就不會走錯。
除此之外,民間也有不少禁忌,比如說在中元節忌夜遊、忌喊名字、忌拍肩膀等等,這些看似迷信的做法,其實主要是考慮到這個節日的特殊性,祭祀活動一般在夜間舉行,比較容易驚嚇到別人,特別是孩童。
其實,時代的發展,給中元節賦予了很多意義。但不管怎麼變,文化核心是一致的,都是敬畏先祖,崇尚孝道。
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