土族建築 極具特色的土族房屋
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土族人民大部分居住在山區,只有少數居住在自然條件較好的川水地區。土族社會早期的自然村是同宗同族的單一姓氏,他們有共同的地界、共同的牧地、共同的社會事務。隨着社會的發展,人們頻繁的往來遷徙,許多地方單一形式的自然村已被破壞,形成了不少雜姓村莊。
土族建築文化特點突出,別具一格。農村一般以村落聚居,村莊大多在山腳下,依山傍水搭造房屋。各家都有庭院,進大門後庭院都是方方正正的,院壁修得挺高,分上下兩層,下部是由土胚砌起的,外面抹了白土,顯得整潔美觀。有的在牆壁上還用白色小石子鑲成各種圖案,院牆四角的牆上各安放一塊較大的白色大石頭。院子正中間有一圓槽,是用來拴牲口的。槽中間豎立着一根很高的木杆,上面掛着印有經文的布條作做成的經幡。掛經幡說明土族人信奉藏傳佛教,他們認爲原種樹起經幡可以驅邪消災,保佑全家四季平安、吉祥如意。現在許多人家已將圓槽改爲花壇,種植着牡丹、芍藥、大麗花等花卉。在鮮花盛開的季節,小院花香四溢,蜂飛蝶舞,極富生活情趣。土族人家有土木結構的小平房組合成四合院,北面與院門相對的是正房,東西有廂房,四角有角房。
正房一排三間,用木板作隔斷,中間是堂屋,正面擺放一個大紅油漆的木櫃,上面供着神牌,放着祭品;左側是臥室,火炕上放着火盆和炕桌,一般都住這傢伙總的老人;右側是儲藏室。東西兩房是孩子們住房,角房用來做廚房、倉庫、廁所、畜圈等。
屋頂平展光滑,住宅的棟樑和門窗上大多雕刻着描繪象徵牛羊健壯、五穀豐登的各種花鳥魚蟲的精美彩色花紋圖案,鮮豔美觀。各家都準備有一個長木梯,供人隨時隨地登上樓頂,全村景觀盡收眼底,若有節慶、盛會、祭祀等活動,站在瞭望臺一觀便知,然後告知家中其他人,大夥兒可以及早趕到現場參與活動。
土族地區一些古建築,如佑寧寺、互助縣城鐘鼓樓、五峯寺等,都凝聚着土、藏、漢族建築藝術的精華。尤其是佑寧寺,是一座由許多殿宇、經堂、僧舍組成的完整建築羣。它依山就勢,高低錯落,鱗次櫛比,綿延數裏,雄偉壯觀,吸收了藏、漢建築藝術的特點和“河州磚雕”藝術的成就。在裝飾上,精工細作,木刻浮雕,層層疊疊,豐富多彩。泥塑佛像造型各異,栩栩如生,充分顯示了土族人民的建築和雕刻藝術水平。
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