揭祕各朝元宵夜是如何慶祝的?放夜賞燈千門爲晝
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導讀:不論古今,賞燈都是元宵節不可或缺的節目。今晚,全國各地定也會如古代一樣,“一曲笙歌春如海,千門燈火夜似晝”。憶古思燈,去古代觀觀燈。元宵節亦稱燈節,中國之燈節習俗,源遠流長。漢代時,帝王提倡佛法,敕令元宵用盛大的燈火祭神敬佛,此爲元宵放燈之始。而後,由宮禁漸傳至民間,每到元宵節,便燈火滿市井,燃燈盛況愈來愈壯觀和隆重。
唐朝:燃燈五萬 全民狂歡
唐宋時,皆放夜三天讓人們去賞燈,唐殿中侍御史崔液有詩《上元夜》曰:“玉漏銀壺且莫催,鐵關金鎖徹明開。誰家見月能閒坐,何處聞燈不看來。”由此可見當時燃燈的盛況。
處處聞燈的盛況,離不開皇帝的捨得花費,“(唐)睿宗先天二年,正月十五、十六,十七夜,於京師安福門外,作燈輪高二十丈,衣以錦綺,飾以金銀,燃五萬盞燈,簇之如花樹。”單單一個京師安福門外,就燃了你了五萬盞燈,能不誘得人人出門觀燈嗎?似乎民間燃燈比皇帝老子更爲大手筆,不然也不會引得唐朝的帝王元宵夜偕皇后微服出行。
景龍四年元宵夜,唐中宗偕皇后微服出行,說是要巡幸諸大臣家,單調元宵夜巡幸,無非去借此觀燈遊玩,奇怪的是那些諫官等既無一人反對。當時民間慶祝元宵的活動已日趨盛大,街道上處處掛燈,建高大的燈輪、燈樓和燈樹,各種造型的花燈設計得巧奪天工,精美絕倫。王公貴族,販夫走卒,大家都出外賞燈。長安城內車馬塞路,人潮洶涌,不是一般的熱鬧。“火樹銀花合,星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去,明月逐人來。遊騎皆穠李,行歌盡落梅。金吾不禁夜,玉漏莫相催。”如此美景誰想錯過?皇帝也抵擋不住元宵夜的歡慶氣氛似乎也在情理之中。
宋朝:千門爲晝 女子打扮有講究
宋代元宵燃燈比唐更盛,帝城汴梁(今河南省開封市)放夜,“千門爲晝,嬉笑遊冶”,“蕭鼓喧,人影參差,滿路飄香麝”。宋代的花燈製作,也比唐朝更勝一籌。每到元宵時,各地縣官甚至紛紛向皇帝進奉各色特製的燈飾。譬如新安的無骨燈、蘇州的五色玻璃燈等。
而且,元宵的節日習俗,猜燈謎活動的加入,百戲競陳等活動繽紛。平日裏深居簡出的宋朝女子們還會在元宵夜特意打扮,另有講究。比如因是月下出行,服飾爲白色,頭上則插各種珠翠環繞的飾物,以下燈光的照耀中光豔奪目。
明朝:張燈十日 因賞燈房租大漲
到了明朝,朱元璋尤爲提倡“燈節”,每到元宵佳節,便微服出訪,觀賞花燈,探察民情,還將張燈日從唐宋的三日延爲十日之久,自正月初八就開始上燈,到正月十七才落燈,爲中國歷史上爲時最長的燈節。
明朝的南京城內,“家家走橋,人人看燈’,而北京城內則自正月初十起,從東安門到北大街,堅持成了花燈的世界,在此各種花燈均有販售。明人沉榜在《宛署雜記》中還記載,一些靠近燈市的房子,到了元宵節之前,租金就大幅漲升,因爲人們都想佔據一處絕佳的位置,以便賞燈。
清朝:蟋蟀入花燈 冰燈被引進
張燈十日,何其熱鬧,清代元宵張燈日雖減爲五日,但其熱鬧氣氛不僅沒有被減少或沖淡,而且在賞燈的過程中,玩出了不少新花樣,元宵節清朝一般在紫禁城的清宮設鰲山燈,在前一年的秋天就開始爲來年的元宵節做準備,做什麼準備呢?收養蟋蟀。蟋蟀與元宵的燈有何瓜葛?瓜葛可大了,點燈後將蟋蟀放入燈中,可一邊賞燈一邊聽陣陣的蟲聲,頗有一番美意和情趣。而且,清人不再滿足僅是用紙等來做花燈,他們還又從北方引進了冰燈,別有一番新意。
燈火璀璨,人羣歡樂,明月笙歌,詩詞雅韻,才子佳人相約相會,元宵節是個全民大狂歡的節日,別在家中閒坐,記得去賞賞燈,讓歡樂盈懷。
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