成語“發蒙振落”出自哪裏？其中又有哪些典故呢？

【發蒙振落成語出處】

西漢·司馬遷《史記·汲鄭列傳》：“好直諫，守節死義，難惑以非。至如說丞相弘，如發蒙振落耳。”

釋義：

蒙：遮蓋，指物品上的罩物;振：搖動。把蒙在物體上的東西揭掉，把將要落的樹葉摘下來。比喻事情很容易做到。

【發蒙振落成語故事】

西漢時期，掌管封爵事務的主爵都尉汲黯，是位忠正耿直的大臣。他不考慮個人安危，經常向年輕的漢武帝直言進諫。汲黯爲政，以民爲本，同情民衆的疾苦。一次河內失火，武帝派他去視察，他到河南，見正遭水災，饑民塞路，父子相食，餓死溝壑者不計其數，汲黯不畏矯制之罪，便以皇帝使臣的名義，持節開倉放糧賑濟貧民，人民大悅。

後來，有個名叫董仲舒的讀書人向漢武帝提出建議：“罷黜百家，獨尊儒術。”意思是，將諸子百家的學說作爲邪說，予以禁止，獨尊孔子及其儒家經典，以通過文化上的統治，達到政治上的統一。後來武帝採納這個建議，到處表示要以仁義治天下。

汲黯覺得武帝言行不一。有一次，他當着許多儒生的面批評武帝說：“陛下內心的慾望很多，嘴上卻說要以仁義治天下。這哪裏像古代聖賢唐堯、虞舜的樣子呢?”武帝聽了無言以答，臉色很難看地離去。

有人對汲黯說，你這樣當面得罪皇帝，遲早會出事的，汲黯不以爲然地說：“皇帝設置百官，難道是爲了讓他們光說好話，而使皇帝陷入不義的泥潭裏去嗎?”

不久，淮南王劉安準備反叛。他對公孫弘並不放在眼裏，反而很懼怕汲黯。爲此，特地告誡手下人千萬不要在汲黯那裏露了馬腳。他說，汲黯此人愛好直言進諫，能爲節義而死，很難迷惑他。至於丞相公孫弘，對付他就像揭開蒙蓋在眼睛上的障礙，振落樹上的枯葉那樣容易。淮南王劉安評述丞相公孫弘的話，史料這樣記載：“至如說丞相弘，如發蒙振落耳。”這便是成語“發蒙振落”的來由。

汲黯爲官清正，廉潔奉公，死後家中沒有什麼多餘的財產，在封建官吏“濁多清少”的環境中他可謂一佼佼者。然而他多次直諫，廷爭抗顏，又與權臣公孫弘、張湯不能相容，爲此，公孫弘、張湯恨之入骨，常在武帝面前說他的壞話，武帝聽多了壞話後，就慢慢地疏遠了汲黯，後來還將他貶職，出任淮陽太守，最後死在任中。

——《史記·汲鄭列傳》