邪教害人太深：清朝男子食屎自稱爲佛，愚夫愚婦拜其爲師！

邪教害人太深：清朝男子食屎自稱爲佛，愚夫愚婦拜其爲師!小編給大家提供詳細的相關內容。

提到邪教，大家會想到什麼?比如不信教就殺全家的某宗教;如某自焚的宗教;如某經常自爆的某宗教等等等等，在我國曆史上最出名的邪教應該就是白蓮教。這個邪教在明清時期發展的非常強盛，直到新中國成立之後才真正的銷聲匿跡。邪教之所以能夠得到發展，還是因爲有人信的緣故。正式因爲受教育程度的不同導致衆生愚昧。所謂的宗教就是利用人們的迷信心理得到了充分發展，清朝時候，清政府爲了自身的長治久安，對內採取愚民政策，這種情況導致愚夫愚婦非常之多。今天我們主要來講一講一個在聊齋先生蒲松齡在他所著作的《聊齋志異》之中，所記載的一個姑且稱之爲“邪教發展”的故事。

這年冬天，蒲松齡的茶館進入了淡季。來蒲松齡茶館的人開始變少了。但是蒲松齡對此倒不是很在意，他開茶館的目的只是爲了能夠獲取足夠多的素材來完成自己作品的寫作，對於開茶館能不能盈利倒不是很在意。到了下午的時候，茶館裏的客人漸漸多了起來。喝茶倒是再其次，主要是爲了能夠聽聽故事。在講故事的餓人中，有的人講得好贏得滿堂喝彩，有的人則是引起了滿堂倒彩。幾個人講完自己的故事之後，一個精神矍鑠的老大爺站了出來，他自稱曾經在長山縣爲一方父母，在自己卸任之前曾經發生過一件讓人啼笑皆非的故事。

在長山縣，有一人名喚金世成。這個金世成平時行事囂張跋扈，做事非常的不檢點，經常會做出一些讓人匪夷所思的事情來。突然有一天，這個金世成也不知道怎麼想的，突然間出家當和尚了。出家當和尚之後這個人就瘋了，行事瘋瘋癲癲的。他沒事的時候就喜歡吃骯髒的東西，每回都吃的那叫一個津津有味。只要有狗啊羊啊屙的排泄物，他馬上興高采烈地跑過去品嚐一番，還自稱爲“佛”。

那些愚夫愚婦哪見過這個，認爲他行事荒誕必有高見紛紛拜他爲師。後來金世成的事蹟越傳越廣，很多人都跑來拜他爲師。他的徒弟都成千上萬了。金世成喝斥他們食屎，他們沒有一個敢反抗的，全都津津有味的吃。後來金世成給自己蓋了一間宮殿，花的錢非常的多，但是金世成一文錢都沒有出，錢都是那些愚夫愚婦出的。

金世成行爲引起了本方父母的厭惡，畢竟這種有傷教化的事情實在是太不雅了，而且金世成的徒弟越來越多，隱隱有造反的嫌疑，身爲大清的官員，這種事情不得不管。於是縣令讓手下把金世成抓了起來，打了幾十大板之後讓他出錢修文廟。金世成被抓的消息一傳十十傳百。他的徒弟們紛紛奔走相告：“不好了!不好了!佛遭了難了!”大家很是慌張，決定一起捐錢搭救活佛。經過這些鄉野村夫的不懈努力，有錢的捐錢，沒錢的捐人力。文廟沒用一個月就修好了。這費用的籌集比起用酷吏來逼他們還快。真是滑天下之大稽。

在中國歷史上，因爲對於未知事物的不理解導致了宗教的誕生。我國先民夏商時期出現了拜鬼的信仰，之後經過多年的發展誕生了道教。後來尼泊爾的喬達摩悉達多在印度教的基礎上發展出了佛教，佛教東傳之後和中國本土的道教和儒家進行融合。逐漸地形成了華夏民族現在的世界觀。到了唐宋時期，閃米特三邪教開始向東方蔓延，在儒釋道的強勢壓制下一直沒能得到有效的發展，直到滿清入關之後纔開始在華夏氾濫成災，閃米特三邪教之一的綠教更是在華夏掀起了多次叛亂，可見邪教害人之深。