紅樓夢中賈寶玉爲何會與寶釵結婚？是自願的嗎？

賈寶玉，中國古典名著《紅樓夢》中的男主角。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!

林黛玉、賈寶玉的愛情是《紅樓夢》的故事主線，想必很多讀者最初讀紅樓，也是衝着“寶黛愛情”而來。因爲有這樣的閱讀期待，所以讀者普遍覺得：林黛玉去世後，賈寶玉也不可能獨活，他必要追隨林黛玉而去，這樣才能稱得上情比金堅的愛情。

《紅樓夢》第30回“寶釵借扇機帶雙敲，齡官劃薔癡及局外”，寶、黛兩人曾戲說過生死之事，賈寶玉言之鑿鑿地稱黛玉要是死了，自己就去做和尚，且看原文所記：

寶玉聽了，笑道：“你往哪去呢?”林黛玉道：“我回家去。”寶玉笑道：“我跟了你去。”林黛玉道：“我死了。”寶玉道：“你死了，我做和尚。”林黛玉一聞此言，登時將臉放下來，問道：“想是你要死了，胡說的是什麼!”——第30回

由此觀之，林黛玉最終淚盡而逝後，賈寶玉即便不跟隨其而去，亦應該遵守當年的承諾，出家當和尚纔對。但根據《紅樓夢》各處細節，都暗示了賈寶玉最終還是迎娶了薛寶釵，只是在成親後對林黛玉仍有眷戀而已。

譬如薛寶釵的紅樓夢判曲《終身誤》中唱道：都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空對着，山中高士晶瑩雪，終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信。縱然是齊眉舉案，到底意難平。

“空對着”、“終不忘”、“齊眉舉案”等字眼，都明示了賈寶玉、薛寶釵最終的婚姻關係。

再如第21回“賢襲人嬌嗔箴寶玉，俏平兒軟語救賈璉”，賈寶玉跟襲人鬧脾氣，心中煩躁，一個人獨坐燈下看《南華經》(即《莊子》)，此處有一處脂批值得注意：

然寶玉有情極之毒，亦世人莫忍爲者。看至後半部，則洞明矣。此是寶玉三大病也。寶玉看此世人莫忍爲之毒，故後文方有“懸崖撒手”一回。若他人得寶釵之妻、麝月之婢，豈能棄而爲僧哉?玉一生偏僻處。

由此可見，賈寶玉娶了薛寶釵是板上釘釘的，而且兩人過了一段舉案齊眉的幸福生活，但最終賈家被抄家，昔日的寶二爺感受盡了人間的世態炎涼，最終才懸崖撒手，放棄了妻子薛寶釵、婢女麝月，選擇了出家爲僧。

換言之：賈寶玉最終出家的直接原因，不是爲了林黛玉，而是家族敗亡，嚐盡人間苦難後才做出的選擇。

話說回來，那麼爲何賈寶玉會迎娶了薛寶釵呢?他對林黛玉當年許下的“出家爲僧”的諾言，如何就付諸流水了呢?讀《紅樓夢》一定要站在現實主義的角度，而不能當作“偶像戀愛劇”來看。

賈寶玉不止對林黛玉一個人說過“你死了，我當和尚”這樣的話，他對襲人也說過，而且還是當着林黛玉的面說的，且看第31回“撕扇子作千金一笑”中，寶、黛、襲三人的對話：

襲人笑道：“林姑娘，你不知道我的心事，除非一口氣不來死了到也罷了。”林黛玉笑道：“你死了，別人不知怎麼樣，我就先哭死了。”寶玉道：“你死了，我作和尚去!”襲人笑道：“你老實些罷!何苦還說這些話。”林黛玉把兩個指頭一伸，抿嘴笑道：“作了兩個和尚了!我從今已後，都記着你做和尚的遭數兒。”寶玉聽得，知道是她點前兒的話，自己一笑也就罷了。——第31回

這裏的“你死了，我做和尚”跟上文是對照的，賈寶玉先對林黛玉說，後對襲人說，可見這份承諾貌似沒有那麼強烈的針對性。

這個時候的賈寶玉還沒有完全明白什麼叫“愛情”，他只是覺得自己喜歡女孩，就願意爲她們付出一切，所以他可以爲了林黛玉做和尚、爲襲人做和尚，自然也可以爲湘雲、晴雯等等女孩做出“你死了，我做和尚的承諾”。

賈寶玉真正明白林黛玉對自己的獨特性，是在第36回“識分定情悟梨香院”。賈寶玉去梨香院找戲子齡官，想要她唱幾齣戲，結果齡官心性高傲，壓根不搭理賈寶玉，卻對後來的賈薔情有獨鍾，兩人你說我笑，賈寶玉獨自站在窗外聽着兩人的親密對話，猛然頓悟：

寶玉一進來就和襲人長嘆，說道：“我昨日晚上的話竟說錯了，怪道老爺說我是‘管窺蠡測’。昨兒說你們的眼淚單葬我，這就錯了。我竟不能全得了。從此後，只是各人得各人的罷了。”……寶玉默默不對，自此深悟人生情緣，各有分定，只是每每暗傷，“不知將來葬我灑淚者爲誰”?此皆寶玉心中所懷，也不可十分忘擬。——第36回

從這裏開始，賈寶玉才捨棄了“自戀”的心理，之前他總覺得所有的女孩都應該愛他，所以他最大的心願就是：我化煙化灰的時候，所有的女孩兒都爲我流淚，我就死得其所了。

可人家戲子齡官就對他絲毫沒有好感，必然是不願意爲他的死流淚的，賈寶玉猛然領悟到“一生得一人”的真諦，他不需要所有的女孩爲自己流淚，只要一個知己就可以了，但他仍不確定這個人是不是林黛玉，因此纔有末尾的那句感慨——不知將來葬我灑淚者爲誰?

這就從側面證明，第30回、第31回賈寶玉對林黛玉、襲人做出的“你死了，我做和尚”的承諾是不成熟的，這只是他表達自己對林黛玉、襲人在乎的一種方式，只停留在口嗨層面，否則其後金釧跳井自盡、晴雯溘然長逝時，怎麼不見賈寶玉當和尚?

當然，林黛玉是不一樣的，她是賈寶玉的心靈知己，對寶玉有着獨特的意義。但林黛玉淚盡而逝時，她出於愛寶玉的角度，必然是不願意讓賈寶玉當和尚的，對於這一點，我個人比較贊同紅學大家樑歸智先生在《薛寶釵結局之謎》(發表於2018年)中的觀點：

黛玉是在受到賈府中惡勢力的流言誹謗和對離開賈府的賈寶玉的擔憂思念中死去的，很可能，林黛玉臨死前甚至叮囑薛寶釵，讓寶釵嫁給賈寶玉，因爲在當時那種家族內部敵對勢力爲爭奪財產而攻擊賈寶玉的情況下，寶玉嫁給寶玉，對寶玉是最有利的，而林黛玉知道自己已經不久於人世，她又總是從爲賈寶玉好的這種角度考慮問題的。這可能也是太虛幻境裏的命運“冊子”上面寶釵和黛玉共一幅冊頁的一個藝術用意。

這並非是樑先生無端猜測，林黛玉總是站在賈寶玉的角度替他考慮，賈寶玉何曾不是站在林黛玉的角度替她考慮呢?爲此《紅樓夢》第58回曹雪芹特意安排了一個賈寶玉撞上“藕官燒紙”的情節。

藕官乃是榮國府的戲子，因跟她搭檔的菂官去世了，兩人在戲裏一個演小生，一個演小旦，竟因戲生情，菂官去世後，藕官哭得死去活來，並在大觀園中燒紙祭奠。賈寶玉不解其中意思，便詢問芳官，芳官這般向賈寶玉敘述：

芳官道：“菂官一死，她哭得死去活來，至今不忘，所以每節燒紙。後來補了蕊官，我們見她一般的溫柔體貼，我也曾問過她得新棄舊的。她說：‘這又有個大道理。比如男子喪了妻，或有必當續絃者，也必要續絃爲是。便只是不把死的丟過不提，便是情深意重了;若一味因死的不續，孤守一世，妨了大節，也不是理。死者反而不安了。’你說可是又瘋又呆?說來可是可笑?”——第58回

賈寶玉聽完這番解釋，他的反應是：這篇呆話，獨合了他的呆性。不覺又是歡喜，又是悲嘆，又稱奇道絕。

因此，曹雪芹貌似從此處就埋下了伏筆，《紅樓夢》最後林黛玉去世，賈寶玉若是當了和尚，便辜負了黛玉，他只有娶了寶釵，好好活着，纔是對淚盡而逝的林黛玉最大的慰藉。

正如藕官的“不把死的丟過不提，便是情深意重了”，賈寶玉娶了寶釵後“終不忘，世外仙姝寂寞林”，這不是剛好嚴絲合縫地對上了嗎?此細節，非熟讀紅樓者，難窺探其中妙處。