紅樓夢是如何刻畫薛寶琴這一人物的?她有多完美
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薛寶琴是《紅樓夢》中的人物,四大家族薛家之女,今天小編給大家整理了相關內容,不知能否幫助大家拓展一些知識?
就在讀者認爲釵黛之才貌,當屬紅樓頂峯之時,第四十九回,隨着一場大雪,薛寶琴跟隨家人來到了榮國府,曹雪芹用盡了筆墨,對薛寶琴的優秀刻畫幾盡於完美。
賈母是典型的外貌協會,可見到薛寶琴第一面,立刻命王夫人認她當了乾女兒,並讓薛寶琴搬進榮國府居住,和史老太君同處起居,這個待遇只有當年的賈寶玉、林黛玉才享受過。
賈寶玉縱然已經領略過林黛玉、薛寶釵的美貌,可看過薛寶琴後,還是忍不住感慨:你們成日家只說寶姐姐是絕色的人物,你們如今瞧瞧他這妹子,我竟形容不出了。(第四十九回)
在寶玉的聲口中,儼然認爲寶琴美貌,似比寶釵有過之而無不及。
後文中,薛寶琴更是展現出驚人的詩詞天賦,蘆雪廣聯詩,她和史湘雲你來我往,撐起了詩社的半壁江山,其後更有原創《懷古詩》十首,文采豪壯,頗有氣勢,與林黛玉的才氣不相上下。
歷覽下來,薛寶琴優秀得有些過分,甚至搶走了林黛玉、薛寶釵的風頭,更爲關鍵的是,薛寶琴被賈母相中,意欲將她許配給賈寶玉,原著第五十回有記:
賈母因又說及寶琴雪下折梅比畫兒上還好,因又細問她的年庚八字並家內景況。薛姨媽度其意思,大約是要與寶玉求配。薛姨媽心中固也遂意,只是已許過梅家了。因賈母尚未明說,自己也不好擬定。——第五十回
這個情節引發了軒然大波,讀者一向贊同木石姻緣,賈母更是對寶黛寵愛有加,眼下卻相中了薛寶琴,讀者安能忍受?故而出現了無數陰謀論,此處一一列舉出來,進行掰開揉碎式的分析。
其一,有論者認爲賈母求配薛寶琴,乃是醉翁之意不在酒,目的是爲了敲打薛家,讓薛姨媽斷了金玉良緣的念頭。
這個說法迎合了大衆讀者的心理期待,故而贊同者甚衆,包括我個人當年初讀紅樓,也自願相信這種說法,可細細品之,這種分析無疑失去了學術解讀的嚴謹性。
研究過紅樓文筆的讀者,會發現曹雪芹的落筆非常嚴謹,如果某一處細節是深意,一定會有其他文筆細節互相佐證,而不是僅僅一處,以孤證作爲伏筆。
賈母確實敲打過薛家,那是第二十九回“清虛觀打醮”,張道士爲賈寶玉做媒,賈母卻稱有和尚叮囑過,賈寶玉不能早娶,等過幾年再說。
此時寶釵已經過了將笄之年的生日,而且比寶釵小得多的湘雲,不日也將要定親(第32回),賈母卻拖着寶玉的婚事,無疑是不打算考慮薛家了。
如果僅僅是這樣,也只能算是孤證,但第二十八回卻有元妃賜禮的前文,元妃端午節的賜禮中,賈寶玉和薛寶釵的禮物分量一致,林黛玉卻和賈家三豔一樣,並且第二十八回曾有薛姨媽宣傳金玉良緣的說法。
細細窺探,元妃賜禮、金玉良緣的輿論一起發生在第二十八回,賈母清虛觀打醮發生在第二十九回,這兩個章節聯繫緊密,故而可以合而觀之,得出賈母敲打薛家的結論。
事實上,自從清虛觀打醮之後,金玉良緣的輿論便偃旗息鼓,榮國府闔府上下人等都認爲將來準是林姑娘定了的,元妃賜禮之後,也再無支持金玉良緣的後文,可見賈母敲打的效果立竿見影。
反觀第五十回賈母求配薛寶琴,此時金玉良緣的輿論早已消散,薛家人再沒提起過此事,賈母借薛寶琴敲打薛家,既無前文伏筆,又無後文定論,根本成了一處自說自話的孤證,除了滿足部分讀者的心理期待,立足學術角度,根本站不住腳。
其二,亦有論者認爲,賈母詢問薛寶琴的生辰八字,確實是爲了求配,但配的並不是賈寶玉,有可能是賈蘭,或者是賈環。
這個觀點直接可以用“胡說八道”四字定評。
賈母對薛寶琴的喜歡,是擺在明面上的,賈環形容猥瑣,舉止荒疏,賈母對其並不在意,甚至縱觀整本《紅樓夢》,賈母與賈環幾乎沒有任何交集,如何會突然大發寵愛之心,將薛寶琴配給賈環?
相比賈環,賈蘭倒是學業優異,又頗得賈母的喜歡,由此觀之,貌似賈母有可能想將寶琴許配給賈蘭。
可這個說法忽略了一個很關鍵的因素,那就是輩分。薛寶琴和李紈、賈寶玉、薛寶釵是一輩人,賈蘭乃是李紈的兒子,賈母怎麼可能逾越輩分,讓薛寶琴嫁給賈蘭,站在封建社會的禮數角度,這是極爲荒唐的。
其三,還有一類觀點,認爲賈母不可能將薛寶琴許配給賈寶玉,若問理由,便要提到王夫人認乾女兒一事,薛寶琴乃是王夫人的乾女兒,也就成了賈寶玉的妹妹,哥哥怎麼能娶妹妹呢?
這種說法更是惹人發笑,王夫人認薛寶琴爲乾女兒,和賈母求配薛寶琴並不衝突,甚至有雙喜臨門的意義。真的論起血緣關係來,林黛玉纔是賈寶玉的真表妹,兩人骨子裏都有賈家的血脈,所以這種觀點,也是靠不住的。
而在上述分析的基礎上,我們就會發現:但凡用陰謀論忖度賈母的心思,只要對其觀點進行稍加嚴謹的探究,都會出現致命的邏輯漏洞,僅僅只能遊離在市井解讀的範疇內。
拋開陰謀論,以誠心看待賈母求配的文字,顯然值得求配的子孫只有賈寶玉一人而已,這幾乎是擺在明面上的,所以薛姨媽幾乎沒有思忖,就判斷出了賈母的真實意圖。
面對賈母的求配,薛姨媽的心理乃是“心中固也遂意”,可見她此時已經不執著於金玉良緣了,只是因爲寶琴已經許配給了梅家,所以沒辦法許給寶玉了。
這裏有一個細節,往往被一些讀者揪出來提問,那就是薛寶琴前來京都,就是爲了嫁到梅家,賈母怎麼可能不知道?如果賈母明明知道,卻還故意詢問寶琴的生辰八字,那豈不是別有心思。
這種猜測有一定的道理,但還是有邏輯漏洞。試想一下,如果薛寶琴在賈家住了一年半載之後,賈母詢問生辰八字,意欲求配寶玉,那必然是有別樣的心思,賈母不可能跟寶琴相處了這麼長時間,還不知道她已經定親了。
但這個情節放在第五十回,就顯得很合理。因爲薛寶琴一家,於第四十九回纔來到賈家,初來乍到,賈母還沒來得及詳細打聽寶琴的全部情況,這是完全有可能的,我們不能爲了解讀賈母的心機,而故意製造這個心機,這斷然不是治學的態度。
大概率賈母是通過此次詢問生辰八字,才首次從薛姨媽口中得知,寶琴已經許配給人了,故而之後賈母縱然疼愛寶琴,卻再也沒有提起過求配之事,這是基於《紅樓夢》文本,做出的最正統的情節解讀。
立足封建時代角度,婚姻大事乃是父母之命,媒妁之言,壓根沒有愛情的概念,賈母寵愛黛玉,故而想促成木石姻緣,其後遇見更加優秀的寶琴,一時動了求配之意,這是再正常不過的反應,亦或者賈母只是順口詢問,她心中更加側重黛玉,薛姨媽的猜測,僅僅是個人想法,也未可知。
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