紅樓夢中,賈寶玉爲什麼覺得“瀉玉”二字不雅?
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《紅樓夢》,中國古代章回體長篇小說,中國古典四大名著之一,通行本共120回。這是一部具有世界影響力的人情小說、中國封建社會的百科全書、傳統文化的集大成者。其作者以“大旨談情,實錄其事”自勉,只按自己的事體情理,按跡循蹤,擺脫舊套,新鮮別緻,取得了非凡的藝術成就。下面本站小編給大家帶來了相關內容,和大家一起分享。
《紅樓夢》第17回,大觀園試才題對額。賈珍引路,賈政帶着一幫清客去給大觀園(當時還不叫大觀園,只是爲元春省親修建的別院。元春省親後才定名爲大觀園。)各處景觀題寫匾額。
賈珍在前面開路,偶遇賈寶玉,告訴寶玉快走,老爺來了。【寶玉聽了,帶着奶孃小廝們,一溜煙就出園來。】沒想到啊,剛轉過彎,頂頭碰上了賈政,寶玉“躲之不及”,被賈政抓個正着,命令寶玉跟着。
大觀園的大門一開,“迎面一帶翠嶂擋在面前”。於是大家逶迤進入山口,在一塊鏡面白石的留題之處,寶玉和清客們意見相左。寶玉一番宏論,“編新不如述舊,刻古終勝雕今”。“莫若直書‘曲徑通幽處’,這句舊詩在上,倒還大方氣派。”
寶玉的圓融世故、棱角與才華。他批評父親粗陋不雅,賈政不僅沒生氣反而很欣慰。
過了“曲徑通幽處”,穿過山洞。
只見佳木蘢蔥,奇花熌灼,一帶清流從花木深處曲折瀉於石隙之下。再進數步,漸向北邊,平坦寬豁,兩邊飛樓插空。雕甍繡檻,皆隱於山坳樹杪之間。俯而視之,則清溪瀉雪,石磴穿雲,白石爲欄,環抱池沼,石橋三港,獸面銜吐,橋上有亭。
對於這個亭子的題名,寶玉與大家又有了分歧。有人主張引用《醉翁亭記》中:有亭翼然,中的翼然爲名。
賈政笑道:“‘翼然’雖佳,但此亭壓水而成,還須偏於水題方稱。依我拙裁,歐陽公之‘瀉出於兩峯之間’,竟用他這一個‘瀉’字。”有一客道:“是極,是極。竟是‘瀉玉’二字妙!”
對於瀉玉二字,賈政不滿意,於是讓寶玉擬一個來。
寶玉見父親有命,便開口說了一番話,這段話,體現了寶玉的世故、圓融也暴露了寶玉的率真、棱角與才華。
賈寶玉雖然畏父如虎,一看父親就像耗子見貓,嚇得腿肚子轉筋,但是他對於父親的不妥之處,還是敢於犯顏直諫的。
這就是寶玉的性格。不媚俗,不屈服於權威、強權。這個性格也是《西江月》裏對寶玉的批判“行爲偏僻性乖張,哪管世人誹謗”。
當然了寶玉的犯顏直諫,很有策略,說話有分寸。這就是世家大族子弟從小耳濡目染的人情世故。即:如何說話,才能達到最終的目的,收穫最佳的效果。
賈寶玉首先肯定賈政偏水的想法很正確,然後指出父親用“瀉”字不妥,然後寶玉用“應制”題詠來給這次題匾額定義。他認爲用“瀉玉”,“此等字眼,亦覺粗陋不雅”。請求再提一個“蘊藉含蓄”的名字。
賈政聽寶玉如此說,雖然表面批評寶玉,還是允諾寶玉再題一個匾額。於是寶玉題匾額爲“沁芳”,對聯是:“繞堤柳借三篙翠,隔岸花分一脈香。”
寶玉的對聯和匾額高出其他人很多,有詩意,而且有寓意,更符合貴妃省親的主題。因此賈政沒有批評寶玉,對寶玉還持讚賞的態度。這就是才華的問題了。如果寶玉對賈政和其他人胡批一氣兒,自己的匾額也不咋地。賈政不會容忍他,說不定會打這個眼高手低的混賬兒子一頓。
寶玉之所以敢在賈政這個太歲頭上動土,就是因爲自己有理有據,讓父親心服口服。
有個性的人,往往有過人的才華。賈寶玉就是如此。因爲他有才華,說出來的話才振聾發聵;正因爲他有遠見卓識,他的許多見解太先進,讓許多人不理解。雖然大家不理解寶玉,但是依然被寶玉迸發出來的才情所折服。賈政雖然總是罵寶玉,但是也暗暗地爲這個兒子的特長而驕傲。
賈寶玉爲什麼說“瀉”字,不妥?
1.因爲大觀園的水流不像釀泉那樣一瀉而下。
《醉翁亭記》裏的釀泉在山上,“瀉出於兩峯之間”,水流湍急,能聽到“水聲潺潺”。大觀園裏的流水是人力而爲,沒有那麼高的落差,用“瀉”字不妥。
2.瀉,有一瀉千里的意思,不吉利。
大觀園是皇妃的“省親駐蹕別墅”,給皇家別院題詞,“當入於應制之例”,應該用些吉祥的詞彙,而不應該用“瀉”這個字。免得給人一種“泄氣”的感覺。
爲什麼“瀉玉”粗陋不雅呢?
“瀉玉”,這個讀音不雅,粗陋不堪。
最初我讀寶玉這段話的時候,沒懂“瀉玉”怎麼粗陋不雅了。後來才明白是諧音不雅。《紅樓夢》裏喜歡用諧音。“瀉玉”的同音字是“泄慾”。
給貴妃娘娘的省親別墅,壓水而建的涼亭上題匾“瀉玉”,會讓人產生不雅的黃色聯想,的確不符合應制題詠。
賈寶玉懼父如虎,卻說爹“粗陋不雅”,這勇氣,賈環不會有。賈寶玉之所以敢這麼說,就是因爲他的挑戰是正確的,他算準了父親不會發火。賈政畢竟是一個端方正派,知錯就改的人。既然兒子的話是正確的,兒子給出的答案也是超一流的優秀,他自然是支持的。賈政不僅不生氣,反而暗暗高興,覺得兒子給自己長臉了。
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