《夏日登車蓋亭》北宋蔡確所作,寫的被貶官後放浪山水的閒適生活
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蔡確,字持正,宋哲宗時期擔任宰相,最初受王安石舉薦爲官,是王安石變法的支持者。下面跟小編一起了解一下吧。
很多人羨慕北宋文人,不僅生活優越,俸祿豐厚,而且說話可以口無遮攔,不會因言獲罪。其實,這並非完全準確。有宋一朝,朝廷寬待士大夫,籠絡文人,但並非無節制地軟弱,若瞭解宋朝的文字獄就會略知一二。
宋朝的文字獄並不少,從奏邸之獄和蘇東坡的烏臺詩案開始,先後又有同文館之獄、車蓋亭詩案、胡銓奏疏案、李光《小史》案、《江湖集》案等等。在此之中,車蓋亭詩案被列爲宋朝三大文字獄之一,也是牽涉面最廣的,而車蓋亭詩案的主角之一便是曾經做過宰相的蔡確。
蔡確,泉州晉江人,他有才無德,是個善於見風使舵和善用陰謀詭計的卑鄙小人,當他見到神宗有疏遠王安石之意時,竟不顧知遇之恩,上書參劾王安石。
更有甚者,蔡確爲了謀取高官,竟製造了多起冤獄。他從知制誥升至御史中丞、參知政事,均靠製造冤獄謀奪別人的官位而得位。後來,宋神宗病危,蔡確與令一高官邢恕欲立神宗同母弟雍王顥或曹王頵爲儲君,但陰謀未成,反過來誣陷高太后和王珪有廢哲宗之意,自謂有策立之功。
但是,後來,高太后垂簾聽政後,新黨勢力被排擠,蔡確也被貶出朝廷。元祐元年(公元1086年)二月,蔡確被罷相,命出知陳州(今河南周口淮陽)。次年,因蔡確的弟弟犯事,牽連到了他,再貶至安州。在安州遊覽車蓋亭時,蔡確心情鬱悶,唯有寫詩解千愁,於是一口氣寫下了《夏日遊車蓋亭》十首絕句,但這些詩後來被指“用唐上元年間郝處俊諫高宗傳位於武后之事”影射高太后,成了“車蓋亭詩案”的直接原因,這個文字獄案件的結果之一就是,主角蔡確被流放嶺南新州(今廣東新興),幾年後,死於貶所。
而在這組《夏日登車蓋亭》詩中,詩人蔡確把自已被貶的委屈,還有感傷之懷,或者還有悔恨之意,全部融入進了作品中,特別是第二首,短短的四句話,只有二十八個字,卻很有藝術感染力,讀來卻令人感慨萬千,難怪深得好評。
《夏日登車蓋亭》
[宋]蔡確
紙屏石枕竹方牀,手倦拋書午夢長。
睡覺莞然成獨笑,數聲漁笛在滄浪。
蔡確不是隱士,也沒有歸隱的念頭,單讀他的這首詩,倒像是出自一位淡泊名利,恬然自適的隱士之手,與蔡確的生平殊不相稱。詩中描述了一位悠然自得的隱士,他以紙做屏風,以石頭爲枕,睡的是竹子做的方牀。雖然簡陋,但不失雅緻。最愛做的事情就是讀書,倦了就拋開書去睡覺。醒來聽到江上傳來的漁笛聲,內心愉悅,臉上泛出笑容。悠然的心情,閒逸的生活,無拘無束,無憂無慮,令人好生嚮往。就像是辭官歸來的陶淵明,又像是未出茅廬的諸葛亮。
開篇的第一二句“紙屏石枕竹方牀,手倦拋書午夢長。 ”營造出了一種輕鬆的氛圍,使人處於一種放鬆的狀態。“紙屏”,即紙屏風,以藤皮繭紙製成,取其雅緻通風,屏上常以梅花蝴蝶爲飾。這兩句說:遊亭之後,便躺在紙屏遮擋的石枕、竹方牀上,看了一會兒陶淵明的詩(“臥展柴桑處士詩”),感到有些倦怠,便隨手拋書,美美地睡了一覺。詩人是“夏日登車蓋亭”的,因而,讀了“紙屏、石枕、方竹牀”,使人頓覺氣清意爽;讀了“手倦拋書、午夢長”,頓見詩人閒散之態;並且從“午夢長”中,還透出詩人一點半隱半露的意願。
接着三四句“睡覺莞然成獨笑,數聲漁笛在滄浪”,是寫詩人夢醒之後獲得妙悟,流露了迫切歸隱之情。詩人一覺醒來,爲夢所啓發,立下了歸隱之志,所以頓感心胸開朗,不由得莞爾而笑,笑人生如夢,聯想到自己成了謫官,看透了官場上的魚龍變幻,也看穿了官運的令人莫測:紅運一來,頻頻升官,飛黃騰達;飛禍一降,輕則貶官,重則喪身,這不都如大夢一場嗎?詩人也笑夢如人生,睡已過去,夢卻難忘,陶淵明所走的人生之路不就是詩人要走的人生之路嗎?他已聽到了漁歌笛聲在呼喚着他去棲隱,於是詩人下了決心要象陶淵明一樣:遠離這亂紛紛的人世,走向清靜的樂土。
此詩寫的是作者貶官後放浪山水的閒適生活。但意不在閒適,寫夢,不過是個依託,實寫對仕途、人生的思索,對前途和歸宿的尋覓。“莞然獨笑”,足有警世之力。夢爲“滄浪漁笛”之聲喚醒,委婉地傳達出歸隱之旨。詩以閒放之筆出之,含而不露,曲情委婉,別具韻味。所以,清代王相說:“倚於紙屏,藉手石枕,臥於竹牀,閒觀書史,手倦拋書於牀,因而假寐,栩栩然不知午夢之長。夢醒之時,莞然獨笑,忽聞滄浪之水,漁人吹笛數聲,驚回吾夢,其悠然自得之趣可知矣。”(《千家詩評註》)
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