《題酒家壁》王績所作,表達了內心的隱忍與無奈
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王績,字無功,因隱居東皋,自號東皋子,唐代初期詩人,是被後世公認的五言律詩的奠基人,爲開創唐詩做出了不可磨滅的貢獻。下面跟小編一起了解一下王績所作的《題酒家壁》吧。
唐朝詩人王績是一個散淡的人,骨子裏喜歡的榜樣也是阮籍、陶淵明一流人物,喝酒、作詩成爲生命裏不可或缺的事物。青出於藍而甚於藍,甚至爲了喝上別人釀造的美酒,他簡直像入了魔,甘願選擇自降官職。
《題酒家壁》
【唐】王績
此日長昏飲,
非關養性靈。
眼看人盡醉,
何忍獨爲醒。
這組《題酒家壁》,共有五首,此處選其中之一。據《舊唐書》載:“(王績)或經過酒肆,動經數日,往往題壁作詩。”所以,在他的詩歌裏面,似乎總能嗅到美酒的香氣。
“此日長昏飲,非關養性靈”,詩人在今天又開始控制不住自己的喉嚨,仰頭痛飲着美酒,一杯接一杯,喝得天昏地暗,當然,這一切都與修養沒有半分關係,只是自己的心性如此。所以,纔會常常“今朝有酒今朝醉”吧。
“此日”並非一個固定的時辰,也不是爲了交代或限制中的時間,而是一個帶着散漫意味的詞語,它所指向的應該是“每天”或“日日”才更爲精確。其實最重要的,反而是“長”字,拉長的又豈止是時間。
修身養性本來是一個十分側重的話題,然而對於沉溺在酒之醞釀的美好氛圍中的詩人而言,那些高深莫測的言語都是虛構而虛妄的,甚至顯得譫妄。在酷愛嗜酒的詩人眼中,箴言一篇不如美酒半鬥,或許更加真實又芬芳。
“眼看人盡醉,何忍獨爲醒”,詩人沉浸在美酒散發出來的香味之中,享受着其中蘊含着的縹緲似仙之意趣,情願爲之沉醉,和光同塵,而不願脫離酒友,單獨作爲一個保留着清醒頭腦的“濯纓客”。
在《楚辭》中,行吟澤畔的屈原回漁父問答:“舉世皆濁,我獨清;舉世皆醉,我獨醒。”在這裏,詩人卻偏偏反用三閭大夫屈原之意,似乎放棄了文人一向堅持的“風骨”,想要步入紅塵之內,隨波逐流。
可惜一個“何忍”到底暴露出詩人的內心情感,在“人盡醉”的殘酷環境之中,那麼就可以很好理解他的不願“獨爲醒”,只是一種無奈之舉。在這種孤立無援的情況下,他的反抗,也只能依靠說反話來實施。
有人以爲王績身處於隋末唐初,見證了大隋王朝的坍塌,所以內心裏有着幾分不舒服,寧願選擇一種“何忍獨爲醒”的生存狀態。然而,從其最終放棄官職,隱居東皋,是可以認識到詩人的人生堅持的。
王績當然是一個看上去能夠清醒選擇“散淡人生”的人,終究像其所心羨的前賢阮籍和陶潛那樣“心慕高潔”,所以表現在他的詩歌裏便沒有了那些綺麗浮豔,在無意或有意之間追求着一種淡然質樸的風格,像酒清亮,內在濃烈而又芳香。
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