《登岳陽樓》杜甫所作,以喜寫悲表達憂國憂民之情
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杜甫,字子美,自號少陵野老,唐代現實主義詩人,與李白合稱“李杜”,他被後世譽爲“詩聖”,對中國古典詩歌的發展有着非常深遠的影響。下面跟小編一起了解一下杜甫所作的《登岳陽樓》吧。
公元768年, 杜甫攜家眷由夔州出峽, 沿江經由江陵、公安一路漂泊到江湘一帶, 並在暮冬時節流寓嶽州, 登臨岳陽樓而賦此詩。
詩人在窮途末路之際登上了聞名已久的岳陽樓, 憑欄遠眺, 放眼湖山, 面對煙波浩渺的八百里洞庭水域, 情不自禁地發出了對祖國壯美河山的熱情謳歌, 繼而又聯想到自己晚年飄泊不定的無限悲涼,因而不免感慨萬千, 頓生“花近高樓傷客心, 萬方多難此登臨”的哀傷, 於是揮筆寫下了這首蘊含着浩然胸襟和博大情懷的千古名篇。
全詩如下:
昔聞洞庭水,今上岳陽樓。
吳楚東南坼,乾坤日夜浮。
親朋無一字,老病有孤舟。
戎馬關山北,憑軒涕泗流。
岳陽樓即湖南嶽陽城西門樓, 是我國三大名樓之一, 其前身相傳爲三國時期東吳大將魯肅的“閱軍樓”, 始建於公元220年前後, 西晉以及南北朝時期稱“巴陵城樓”。唐玄宗開元四年, 中書令張說在此任職, 常與才士登樓賦詩, 遂使岳陽樓聲名遠揚, 成爲天下文化名樓。
千百年來, 無數文人墨客在此登樓覽勝, 爲文賦詩, 憑欄抒懷。唐宋之際詠岳陽樓的詩文蔚爲可觀, 然而還是以杜詩《登岳陽樓》爲最。
全詩首聯“昔聞洞庭水, 今上岳陽樓”着眼於廣闊的時間和空間, 以時空爲線索, 將今與昔進行了多角度的對比, 虛實交錯, 縱橫捭闔:“從前我只是聽說洞庭湖的壯觀美麗, 但卻不曾有緣一睹真容; 如今終於有機會登上這心儀已久的名勝———岳陽樓了。”
看似有初登岳陽樓的喜悅之情, 其實是“醉翁之意不在酒”, 而是反襯自己早年抱負至今未能實現的憂傷感情。青年時期的杜甫曾有“致君堯舜上, 再使風俗淳”的崇高理想, 然而身逢亂世, 才能無處施展, 只落得暮年空嘆, 懷悲江上孤舟, 此情此景, 何喜之有?
詩的頷聯“吳楚東南坼, 乾坤日夜浮”實爲千古名句, 後人多有褒讚之辭。浩瀚無邊的洞庭湖分裂吳、楚兩地, 吞吐日月星辰, 波瀾壯闊, 浩淼無際, 氣勢宏偉。表面上看來詩人是在漫賞洞庭美景而無比喜悅, 實則思緒萬千, 悲不自勝。十字之中, “坼”、“浮”二字最爲傳神, 皆“懷悲”之妙筆。“吳楚東南坼”表面上是寫浩渺廣闊的洞庭湖把吳楚大地分開, 實際上暗指大唐王朝藩鎮割據、江山分裂的局面!
頸聯“親朋無一字, 老病有孤舟”是詩人情繫親友而思念無涯的悲涼寫照。衆所周知, 在今存一千四百五十餘首杜詩中, 給人留下深刻印象的不僅僅是那些憂黎元、悲時局的作品, 此外還有不少具有鮮明時代特徵的思親念友之作, 也常常讓人回味無窮。
全詩尾聯“戎馬關山北, 憑軒涕泗流”是在前三聯的基礎上濃縮的家國之恨、身世之悲, 是詩人博大悲傷的充分體現。此時此刻, 詩人登樓憑欄,不僅僅是詩人對自己悽苦身世的感傷, 更重要的是登樓極目, 遙想北方邊境戰亂未平、國家艱危, 這纔是詩人博大痛苦的真正根源。
全詩採用以喜寫悲的手法, 運用明暗交織的兩條線索, 把情、景和國家命運緊密相連, 語言質樸凝練, 意境渾厚深遠, 感情沉鬱悲涼, 曲折真摯, 一詠三嘆。詩中描繪山水, 融入了身世飄零之感, 憂國憂民之情, 眼前江山, 胸中社稷, 國家興衰, 個人坎壈, 渾然無間地融於一體。
所以前人有“氣壓百代, 爲五言雄渾之絕”的極高評價, 又有“氣象宏放, 涵畜深意, 殆與洞庭爭雄”的盛情褒讚。
杜甫爲了抒發自身的無限感慨與憂憤,遂作《倦夜》
杜甫登岳陽樓賞析 杜甫登岳陽樓譯文
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