《塞上聽吹笛》唐代高適所作,背後蘊含濃厚的思鄉之情
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高適,字達夫,是著名盛唐邊塞詩人,與岑參、王昌齡、王之渙合稱“邊塞四詩人”,其邊塞詩的突出特點是雄渾悲壯。下面跟小編一起了解一下高適所作的《塞上聽吹笛》吧。
戰爭是人類世界最醜惡的現象,沒有之一;因爲由它所牽引出來的各種醜陋現象,可以把人類自身所具有的全部惡意都展露得淋漓盡致。然而,善良的人可以鄙視戰爭,卻不能反對那些爲了解放自己所作出的反抗戰鬥。若因爲憎惡戰爭而無知反對一切正義的戰鬥,那麼只能說明其人就是一個愚蠢的“牌坊表”,徒然惹人厭棄。
自古至今,戰火綿延,並沒有因爲文明和科技得到進步的同時而停止過。因爲戰爭與文明的高級或低級、科技的發達或落後,在它們之間沒有根本性的聯繫。如果一定要說有的話,那就是文明和科技越發達,戰爭就越殘酷,造成的毀害也越大。
《塞上聽吹笛》
【唐】高適
雪淨胡天牧馬還,
月明羌笛戍樓間。
借問梅花何處落,
風吹一夜滿關山。
高適是著名邊塞詩人,世稱“高常侍”,與岑參合稱“高岑”,與岑參、王昌齡、王之渙並稱“邊塞四詩人”。其邊塞詩作筆力雄健、氣勢恢宏,能夠較好地反映盛唐時期蓬勃向上的時代精神。高適曾多次到過邊關,去遼陽,入河西,對邊塞生活有着較深的體驗。此詩是高適在西北邊塞地區從軍時所寫,當時他在哥舒翰幕府任職。
“雪淨胡天牧馬還”。冰雪消融,雪水流淌於大地之上,洗淨往日飛揚跋扈的塵埃,讓佈滿灰色的塞外天空,也彷彿變得明淨起來。傍晚時分,極目遠望,天高地闊,士兵們驅趕着馬羣歸來,馬鳴風蕭蕭。在詩人的筆下,由上到下,由遠及近,爲我們展開一幅色彩鮮明的圖畫,動人心絃,惹人注目。筆觸細膩,格調高亮,境界闊大,十分符合此情此景,達到情與景合而爲一的目的。這種微妙的情結,既是屬於詩人的,也是屬於閱讀者的我們的。
從眼前景象落筆,詩人被此時所見深刻地觸及到心懷,從而產生情緒上的劇烈波動。這種激烈的狀態是有益的,甚至可以誘發思維上的大爆炸,視之爲靈感,由此形成詩句。冬去春還,邊塞之上的春色仍是灰黃一片的。難得雪水洗滌的胡天胡地,在詩人興致高昂的胸懷激盪下,拋棄了曾經的灰頭土臉,也相應迸發出一種與往日不同的氣象。情由景生,情景交融,或許便是這樣神奇。在洋溢着充沛情感的詩人心靈裏,最平常的事物也會煥發出非同一般的氣質,更何充斥蒼涼遼遠意境的邊塞風光。那一刻的風情,詩人沉醉了。
“月明羌笛戍樓間”。遠山橫臥,朦朧若獸;冰輪高懸,玉宇澄清。驀然之間,悠揚的羌笛聲嫋嫋響起,回落不絕,縈繞夜空,想要尋覓,卻不知從哪個戍樓傳出,無端增添人離愁別緒,浮想聯翩。詩人精心構造,從首句雄偉闊大的場景,到次句靜穆安寧的畫面,逐漸收縮自己的情緒,由飄逸的動感收斂到謙和的靜態,情感收放自如,更趨凝練深沉。
時間推移,來到了夜晚時分。詩人是靈活的魔術師,以時間軸爲調節劑,把情緒漸漸轉移到另外一個環境內部,以此方便自己醞釀更加美好的情感美酒。如果說詩人帶領大家在傍晚目睹的場景是博大的天空,可以使人體會到雄健的蒼茫之感,奔騰的豪壯之勢,那麼現在進入月色皎潔的夜晚則是沉靜的大地,可以讓人領悟着肅穆的空闊之態,清寂的安謐之情。在詩人的情感調和之下,兩種情愫沒有絲毫枯澀的交匯一起,達到完美統一。
“借問梅花何處落,風吹一夜滿關山”。聽聞羌笛演奏的曲子,詩人被深深地吸引,從而陷入一個幻夢空間:恍兮惚兮,梅花盛開,勁風猛吹,花瓣隨風旋舞,剎那漫天,一夜過去,關山萬里,都好似覆蓋着一層厚厚的落花。聞曲而知音,然後舒展想象的翅膀,翱翔在靈感的天空,讓美感充溢在生命的每一個角落。
最後兩句特別意味深長。它既是來自於羌笛曲目《梅花落》的延伸,也是發自詩人肺腑的感懷,更是詩人靈感瞬間爆發的產物。一句“借問”,拉開了感情序幕,使人能夠清晰覺察着詩人隱祕的內心世界。當聽到熟悉曲目的剎那,屬於詩人豐富的想象力就已經開始身不由己。邊塞是沒有梅花的,所有的美妙畫面都是聽聞曲子時的思維波動,是詩人寫聲成象,把虛幻實之後的通感效果。“心想形狀”和“心想事成”,不僅有技巧上的周密,也包含着心靈上的蘊藏。或許如此,纔會幽遠,才顯深邃。
此詩通過虛實相間的妙用,由雪淨月明、羌笛飛聲的實景過渡到梅花飄飛、夜滿天山的虛景,明暗交錯,爲我們營造了一種曠遠而又浩瀚的意境。在如此美妙的畫幅背後,詩人無一字曾言及思鄉,卻在每一個字詞裏都夾帶着濃厚的思鄉之情。詩仙李白曾有名句:“誰家玉笛暗飛聲,散入春風滿洛城”(《春夜洛城聞笛》),此間意蘊,可以輝映成趣。
塞上聽吹笛翻譯及賞析
唐代林寬所作的《終南山》,蘊含對現實生活的無奈之情
《遊湖》唐代儲光羲所作,蘊含一種清麗之感
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塞上聽吹笛翻譯
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李益所作的《春夜聞笛》,寫出在軍中聞笛所引起的思歸之情
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高適《塞上聞笛》:與其他寫邊塞生活的詩不太相同
積極情緒蘊含的力量
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《燕歌行》爲高適所作,是整個唐代邊塞詩中的傑作
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