劉禹錫所作的《酬樂天揚州初逢席上見贈》,蘊含着一種樂觀精神
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劉禹錫,字夢得,號廬山人,唐朝文學家,被譽爲“詩豪”,他的詩文俱佳,涉獵題材十分廣泛,與柳宗元並稱“劉柳”,與韋應物、白居易合稱“三傑”。下面跟小編一起了解一下劉禹錫所作的《酬樂天揚州初逢席上見贈》吧。
自唐順宗即位,王叔文、王伾進行改革以來,不幸就開始籠罩住這些懷抱雄心的君臣們。事實上,彷彿不受蒼天喜愛一般,改革沒多久,唐順宗就中風了,然後竟然啞了,完全無法執政。然後王叔文母親身故,按例必須回家“丁憂”。而此時,另一個首領王伾,他,竟然也中風了。這妥妥地就是上天不眷顧啊!
羣龍無首,革新無論如何是搞不下去了。在以俱文珍、劉光琦爲首的宦官集團,勾結外藩威逼之下,唐順宗被迫“禪位”於太子李純,是爲唐憲宗。於是,以王叔文爲首的革新派遭受大清洗。王伾被貶爲開州司馬,不久病死,一了百了。而王叔文先是被貶渝州司馬,第二年就被賜死。其他人員,韋執誼被貶爲崖州司馬,韓泰被貶爲虔州司馬,陳諫被貶爲台州司馬,柳宗元被貶爲永州司馬,劉禹錫被貶爲郎州司馬,韓曄被貶爲饒州司馬,凌準被貶爲連州司馬,程異被貶爲郴州司馬。
受“二王八司馬事件”的影響,劉禹錫前半生是非常不順利的,其間四次因爲各種原因,連續被貶在地方上爲官。就這樣,一直到唐敬宗寶曆二年(公元826年)冬,劉禹錫才奉調回洛陽。此時,距離他首次被貶,已經整整過去快要二十三年了。
在劉禹錫返回洛陽經過揚州時候,恰好與白居易相逢,此時的白居易亦剛從蘇州返回洛陽。兩人多年未見,筵席之上飲酒酣暢。白居易感懷劉禹錫的不幸遭遇,便作詩一首相贈,《醉贈劉二十八使君》:“爲我引杯添酒飲,與君把箸擊盤歌。詩稱國手徒爲爾,命壓人頭不奈何。舉眼風光長寂寞,滿朝官職獨蹉跎。亦知合被才名折,二十三年折太多。”劉禹錫回想半生遭際,打開往事大門,浮想翩翩,亦寫詩作答,回贈白居易。
《酬樂天揚州初逢席上見贈》
[唐]劉禹錫
巴山楚水淒涼地,二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦,到鄉翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。
詩題曰“酬”,仔細賞讀本詩,就可以輕易發現,此詩四聯八句無不是對白居易贈詩的回答。正因如此,方纔字字背後有故事,句句裏面藏道理,恰如人言:“不露情思,而情愈深遠。”(蘅塘退士批語)
——巴山楚水淒涼地,二十三年棄置身。
首聯兩句,對接白居易贈詩的尾句“亦知合被才名折,二十三年折太多”而來,用“淒涼”、“棄置”兩個冷語悲詞,一言道破自身遭際之尷尬局面。就當時而言,巴楚兩地,盡皆僻壤之荒野,尚未開化之邊地。自永貞元年(805年)至寶曆二年(826年),劉禹錫連續被貶任爲朗州司馬、連州刺史、夔州刺史、和州刺史,計約23年。人之一生,又能夠擁有多少個“二十三年”?一句“二十三年棄置身”,便獨讓人觸目驚心矣!所以這看似平靜的兩句裏,越是清淡的口吻,卻實在隱藏着太多的“淒涼”和悲苦之意。因爲所經諸事太多,所以纔能有着堪破世情的心態。
——懷舊空吟聞笛賦,到鄉翻似爛柯人。
頷聯兩句連續用典,一是西晉向秀過故友嵇康、呂安舊居,聞鄰人笛聲而寫《思舊賦》悼友,一是《述異記》所載傳奇,晉人王質砍柴觀仙人下棋而忘返,等棋終回家百年已過。在此,詩人借“聞笛賦”懷念舊友之多逝,悲嘆世情慘淡如過眼雲煙,徒令人傷;借“爛柯人”感慨時光之飛逝,喟嘆世事變幻如白雲蒼狗,多讓人驚。此聯歸根結底,其實仍是對“二十三年”被“棄置”的種種回顧,卻並沒有唐突明說,而是寄寓意於典故,藏深情於傳說,亦因此顯得更加意味深長,愈發耐人尋味。
——沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。
頸聯長時間以來,多被人引用,贊詩人境界之高明,褒詩人樂觀之心態,從而膾炙人口,爲千古名句。我們首先來看看,白居易贈詩的中間兩聯,其寫道“詩稱國手徒爲爾,命壓人頭不奈何。舉眼風光長寂寞,滿朝官職獨蹉跎。”對劉禹錫的評價可謂很高,稱之爲詩人中之“國手”。這個後來便成爲劉禹錫的一個稱號,流傳下來。詩人固然有如此高才,卻慘遭“棄置”“二十三年”,所以只能才華虛擲,空看“滿朝官職”,而自身“蹉跎”歲月,無奈“長寂寞”。
或許因此,後來者便有人據此評價白居易之思想境界偏低一籌。實際上,這個看法太過於牽強,甚至是有點兒強加之詞。我們知道,白居易在這裏所有的描寫,都是作爲一個知心朋友,面對好友的不理想狀態,而做出的事實上的現狀摹繪,雖帶有憤慨之詞,卻懷有一股打抱不平之意在內。正是有了此兩聯的對劉禹錫現實不幸遭際的同情,所以纔有最後兩句的惋惜和憤恨之論:“亦知合被才名折,二十三年折太多。”
“二十三年”,時間太長了,正是這樣,所以劉禹錫纔會在前兩聯中,詳細描繪出來自己內心的真實想法。單單“棄置”一詞,便包含諸多內涵,所有的驚心動魄之往事,統統都被隱匿於後來的典故中。所以,詩人才在此以“沉舟”和“病樹”自況,這裏說不上有多麼值得高興,卻反而帶有更多地自嘲;這樣也論不上有多少豁達,卻隱藏有太多的辛酸。
這其實就是詩人最過於無奈之處,只好盡情地自嘲,雖有“國手”之才,卻只能像“沉舟”和“病樹”,忍看“千帆”從身邊飛快行駛而過,痛觀“萬木”在眼前肆意向上生長。就像“沉舟”和“病樹”是詩人自況一樣,“千帆”和“萬木”在這裏實際上正是那些“滿朝官職”的春風得意嘴臉的代換。兩向比對,愈發顯出來了詩人“淒涼”之現狀,以及藏匿於內心裏的失落之情。
——今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。
最後一句,其中用特意提點出來的“暫憑”一詞,說清楚了上面的全部狀況,現實並不如所想那樣,因爲朝廷召回而會得到多大的改變。詩人清晰所有,卻不可拂好友關心之情。我們彷彿看見酒意裏的“劉白”兩人,相對苦笑,然後又縱情大笑:好好好!!!好朋友,今天我就感謝你贈予的詩歌,暫時憑藉這杯中酒水一洗悲愁,從此便打起精神來,去面對那些混帳的紅塵俗事吧!從此可知,詩人的確是不憤的,然而由於長期經受困苦磨練,內心已經變得格外強大,所以處理負面情緒就顯得從容許多。他能夠忍受逆境之困頓,領受好友心意,並以豁達襟懷來勸慰好友,相互鼓勵,攜手前進,共創未來。
如果把此詩強勉分爲兩部分,說前兩聯反映詩人之不幸遭遇,後兩聯轉折爲高調之樂觀,未免有些文氣斷片,不能一脈相隨。又有言說,以前部分之困苦來反襯後半部之開朗,從而顯出詩人堅忍不拔之情操。這些都有些想當然,若把第三聯單獨提取出來察看,或許自有其深意,但是結合全詩來看,則以上大多就顯得斷章取義。這一點,事實上從詩人所用之典故之傳說,就可以分析出來,不然,就會造成情感衝突,前後矛盾。
綜合上述,就可以發現,本詩情感真摯,意氣深沉,脈絡一貫。詩人藝術精湛,用典貼切,譬喻生動,憑藉嫺熟的技巧,從而層層遞進,深刻把握,充分反映出詩人固然遭際困頓,亦懷有悲憤心理,但並未陷入悲觀,沒有怨天尤人,而是能夠擺脫現實各種不良影響,負重前行。那麼,或許也正因爲如此,作爲後來者的我們纔會深受影響,抓住本詩內部所蘊含着的樂觀精神,從而傳誦至今。
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