韓愈《題張十一旅舍三詠·葡萄》:託物言志,詠物與言志融爲一體
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韓愈(768年-824年12月25日),字退之,河南河陽(今河南省孟州市)人,自稱“郡望昌黎”,世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期官員,文學家、思想家、哲學家。韓愈是唐代古文運動的倡導者,被後人尊爲“唐宋八大家”之首,與柳宗元並稱“韓柳”,有“文章鉅公”和“百代文宗”之名。後人將其與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”“氣盛言宜”“務去陳言”“文從字順”等散文的寫作理論,對後人很有指導意義。有《韓昌黎集》傳世。那麼下面小編就爲大家帶來韓愈的《題張十一旅舍三詠·葡萄》,一起來看看吧!
題張十一旅舍三詠·葡萄
韓愈〔唐代〕
新莖未遍半猶枯,高架支離倒復扶。
若欲滿盤堆馬乳,莫辭添竹引龍鬚。
這首詩是組詩中的第三首,全詩寫景簡潔精練,寥寥數語就生動地勾畫出自然景象;抒情委婉含蓄,蘊含了作者孤獨怨憤的心境;詠物與言志融爲一體,表面詠物,實際是表達人生哲理。
“新莖未遍半猶枯,高架支離倒復扶”,寫旅舍中的葡萄樹經過人們的照顧後正待逢時生長之狀。春夏之交,葡萄樹上新的枝葉開始生長,但仍未完全復甦,尚有一半的莖條是乾枯的。有人爲其搭起了高高的架子,又將垂下的枝條扶上去。
後二句“若欲滿盤堆馬乳,莫辭添竹引龍鬚”,要在葡萄架子上多加竹條,擴大修繕,將葡萄的枝蔓引好。詩人希望種葡萄之人能對這株葡萄多加培育,讓它結出豐碩的果實。
這首詩通過描繪葡萄生長之態,表達自己仕途困頓、渴望有人援引的心情。託物言志,詠物與言志融爲一體,表面寫葡萄,實際是表達自己謫後的希冀。
高考勵志名言
託物言志的詩 託物言志的古詩
晁補之《臨江仙·信州作》:此詩深得託物言情之真昧
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託物言志和象徵的區別
溫庭筠《楊柳枝·宜春苑外最長條》:此詞詠物與寫人和諧地結合
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