月老是神話中主管婚姻的紅喜神,文獻資料最早出自哪裏?
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月老(yuèlǎo),別名柴道煌,民間又稱月下老人、月下老兒,宋州宋城(今河南商丘)人,是漢族民間傳說中主管婚姻的紅喜神,也就是媒神,是天庭的一位上仙。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!
月老這一形象最初在唐朝小說家李復言的小說集《續玄怪錄》的《定婚店》中出現。記載了唐朝元和二年(公元807年),巧遇月下老人。宋城縣的縣令知道了這件事情,就把韋固原來住的旅店題名爲“定婚店”,月老由此而來,此後世代相傳,男女老少鹹知。月下老人後來也成爲媒人的代稱。
月下老人以紅繩相系男女,確定男女姻緣,體現了唐代人們對愛情與婚姻“前世註定今生緣”的認知態度。對於從前那種結婚一定要講求門當戶對的觀念來說,月老的婚姻觀念顯然有了很大的進步。
人物出處
月下老人,簡稱“月老”,別名柴道煌。是中國民間傳說中專管婚姻的紅喜神,也就是媒神。關於月老的事蹟,在唐代之前,並沒有記載。
記載月老最早的文獻資料出自唐代李復言的《續玄怪錄·定婚店》。略謂:杜陵韋固,元和二年旅次宋城遇一老人倚布囊,坐於階上,向月撿書。固問所尋何書,答曰:“天下之婚牘耳。”又問囊中何物,答曰:“赤繩子耳。以系夫妻之足,及其生,則潛用相系,雖讎敵之家,貴賤懸隔,天涯從宦,吳楚異鄉,此繩一系,終不可逭。”後多用作媒人的代稱。
這個在月下倚布囊、坐於階上、向月檢書的老人,即是後來在民間被奉爲婚姻之神的月下老人。只要其用囊中紅繩把世間男女之足系在一起,即使經歷“仇敵之怨,貴賤懸隔,天涯從宦,吳楚異鄉”等折磨,也會化解一切最終成爲夫妻。
文獻記載
《浮生六記》:“世傳月下老人專司人間婚奐鶳,今生夫婦已承牽合,來世姻緣亦須仰藉神力。”
清·文康《兒女英雄傳》:“莫非他心裏有這段姻緣,自己不好開口,卻明修棧道,暗度陳倉,先說定了我的事,然後好借重我爹媽給他作個月下老人。”
《兒女英雄傳》:“今日這喜事,不但有媒有妁,並且還請得是成雙成對的媒妁,餘外更多着一位月下老人。”
《老張的哲學》:他們信教的不供神,和不供子孫娘娘,月下老人一樣。
明·無名氏《女真觀》第三折:“你權做個撮合山主親的月下老,俺兩個銜環之報,成就了碧桃花下鳳鸞交。”
清·曹雪芹《紅樓夢》第57回:“若是月下老人不用紅線拴的,再不能到一處。”
《紅樓夢》:“自古道:‘千里姻緣一線牽。’管姻緣的有一位月下老人,預先註定,暗裏只用一根紅絲,把這兩個人的腳絆住。”
清·陳忱《水滸後傳》第十二回:正是一對佳人才子。雖在海外,但也是一國駙馬,富貴無窮。況天緣是月下老人赤繩系定的,不必多疑。
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