明朝晚期經濟非常強盛 爲什麼最後還是會亡國呢
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爲什麼明朝晚期經濟非常強盛,卻還會亡國。原因當然是有很多的啦,我們這篇文章從另外一個新奇觀點來解讀,那就是到了後期民間經濟非常繁榮,年輕人已經開始追求精神層面的東西了,用一個古代的詞,就是僭越。
萬曆皇帝之前,內閣首府張居正之前的皇帝一代一代的都是靠着內閣在管理,突然這一夜之間要把皇帝推到第一線來管理了,種種的問題都出現了,帶來了很多的問題。問題是出在這個時候,但是這些問題是足以亡國的問題,待會我們後邊再講,我認爲不是。另外一點,明朝滅亡了,一個滅亡的朝代一定不好,好了,怎麼滅亡!如果我們在座的真是當時的人,那麼當時的滅亡了,我們回過頭來反思,我們說他好,什麼都好,你反思什麼呢?
反思一定是找到失敗的地方,找到錯誤的地方。可是我讀明朝人移民,反思明朝滅亡的這段歷史的時候,我覺得他們反思的都不好,都是把這個責任推給別人,甚至於推給了誰呢?李直。大家知道李卓吾思想家推給了誰呢?竟陵派。中興譚元春。竟陵派文學流派。之前你不是講亡國之音,鬼陰兵陰,說你們這些人造成了國家滅亡,這怎麼可能呢?一個國家滅亡了,讓幾個寫小說的人來負責,我們今天也會覺得很好笑,誰能夠正視這個問題,思考這個問題。我覺得當時最了不起的就是黃宗羲,他後來寫了明夷待訪錄,他是真正從國家的建設上來考慮我們過去的失誤,可惜這部書說的太晚了,可惜他的思想以前也沒有被人接受,包括顧炎武,王夫之這樣的大儒也是在批評別人,所以所有的人在反思的時候,都不認爲這個時代好,都挑他的毛病。
在歷史上我們覺得他可能確實是一塌糊塗。最後一個,我們過去一講,什麼叫好呢?國力強大,統一。是吧?要爲抑鬱,全世界供養,這叫好。所以我們認爲強大認爲好的那都是歷朝的初年。那麼晚明這個時代我們已經從宏觀上講了。好,現在我們走進晚明,到這個時代去看一看,這個時段到底是什麼樣子,這個時段的最大的一個特點,經濟發展。經濟發展了以後,整個的社會生活發生了變化,發生了哪些變化呢?有一條是過去我們大家最容易敏感感到敏感的這樣一個變化。在歷史上叫僭越。僭越是什麼意思?就是原來你不應該享受的。
按照傳統的等級制度,你不能享受,你超越了,可是大家知道不知道僭越,在人類歷史發展中,是一個非常有意義的政治符號。按照馬克思主義的歷史唯物主義,列寧曾經有過這樣一段話,他說在人類歷史上,所有的階級社會都是以等級形式體現的。只有資本主義社會不是,它是沒有等級的階級社會。什麼意思呢?就是說除了資本主義社會以外的其他的,不管是歐洲的封建,是中國的傳統的地主經濟,還是原來的領主分封,它都是有等級,包括官員。他非常強調社會的等級。到了資本主義它不是它一切由市場由經濟說話,過去舊的等級打消了。其實這件事也給了我們一個啓發,就是說如果一個社會它的舊的等級逐漸淡化,或者用我們今天的話說,僭越了,變了,超過了自己的本分了。
他實際上在某種程度就是打破了傳統,開始進入近代。我這有一條材料,這條材料是萬曆的通州志上記載的。他說今者裏中子弟就是我們鄉里邊的這些年輕人,他是講年輕人的。這些年輕人現在追求物質享受,他們很不像樣子,他們喜歡穿好的吃好的,是吧?他們喜歡追上時尚,追求時尚,是吧,喜歡那些價高而美麗者,做衣服做褲子,而且他們要穿的都是什麼?長裙,闊領寬腰細摺就是疏忽,便一號爲時裝。喜歡穿時裝。這段文字是一個基層的方誌裏的記載。我們通過這樣一段史料,就開始走進了一個跟傳統完全不一樣的社會。傳統社會是什麼樣?傳統社會一切都要按部就班,如果不按部就班就稱之爲亂,亂了就要整頓,整頓就倒退。在明朝歷史上,這種情況是發生過的。實際上明朝的第一次變革社會變革從成化的時候就開始了,開始了以後就亂了。所以到了弘治的時候,明孝宗朱佑樘當了皇帝,他也發現了這個問題必須處理,孝宗皇帝就開始整頓。這段事情在歷史上叫弘治中心,傳統的認爲這是中興,我們今天看,不是中興是倒退,是吧?他把祖宗的那些東西都搬出來了,我們看看原來的祖宗怎麼說的。所以我們看到今天能看到的明代的什麼會點調法師來竄,這類東西都是弘治書出現。可是到弘治他死了以後,正德皇帝大家都知道真的就是一個最愛玩的皇帝,游龍戲鳳,惹了不少笑話。
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